“Μέσα στα 20 μοναστήρια του Άθω, θα βρούμε: εμπόρους ναρκωτικών, εμπόρους κι αγοραστές της… ανδρικής σάρκας, σχολειά του αλκοολισμού και συστηματικά εκπαιδευτήρια μισανθρωπίας κι αλληλοεξοντωμού. Κι ακόμα σπείρες απατεώνων που τις επιτυχίες τους θα ζηλεύανε κι οι πιο μοντέρνοι διεθνείς τύποι του είδους των”.

Θέμος Κορνάρος: «Οι άγιοι χωρίς μάσκα» – γράφτηκε το 1931.

Οταν πριν από μερικά χρόνια ο ηγούμενος Εφραίμ ξεκινούσε την επιχειρηματική του δραστηριότητα περιφέροντας ανά την Ελλάδα την «Αγία Ζώνη», συλλέγοντας απ’ το χριστεπώνυμο ποίμνιο διόλου ευκαταφρόνητα ποσά, κανείς δεν φανταζόταν τα τις επιδόσεις που θα έκανε στην συνέχεια με την υπόθεση Βατοπεδίου.

Αλλωστε ο καλόγερος που “διαχειρίζεται” την «τίμια ζώνη» δεν είναι κάποιος τυχαίος ρασοφόρος. Τόσα θαύματα έχουν γίνει με την μεσολάβηση του, που χρειάστηκε να εκδώσει ένα ολόκληρο βιβλίο για να τα περιγράψει. Όπως αναφέρει στο σύγγραμμά του ο Εφραίμ, καρκινοπαθείς γιατρευόταν οριστικά, στείρες γυναίκες έμειναν έγκυες αρκεί ο «άγιος» ηγούμενος να τους έδινε την ευχή του και να φορούσαν το πιο πολύτιμο εμπόρευμα που έχει το μοναστήρι του. Την «Αγια Ζώνη».

Τελικά, μετά τα μεγαλεία του ο ηγούμενος, ψιλοπέρασε μια δικαστική περιπετιούλα αλλά καθάρισε εύκολα και τώρα είναι πάλι στην εκτέλεση των “θρησκευτικών” καθηκόντων του.

Πάμε τώρα σε άλλη περίπτωση. Ο Αννας Βίσυς, κατά κόσμο ηγούμενος Μουλατσιώτης, μαζί με τα καλογεράκια έχει στήσει καλή μηχανή. Σκέτο μπακιροκοφτήριο.
Δυο μοναστήρια έχει στην δούλεψη τους και είναι χρυσοχοεία. Τσούρμο οι θρησκόληπτοι που τα επισκέπτονται και εκτός απ’ την μαλακία που τους δέρνει, ακουμπούν και τα μπακίρια τους εκεί, αφού τα έχει μετατρέψει σε σούπερ μάρκετ με ..θρησκευτικό εμπόρευμα.
Απ’ την παραγωγή στην κατανάλωση. Οι καλόγεροι του ζωγραφίζουν εικόνες, ο ίδιος γράφει βιβλία, ενώ λίγο παλαιότερα τα τροπάρια που έψελνε ένα συγκρότημα που είχε φτιάξει τα πούλαγε σε CD…

Αν έχει “ανίψια” ή “ανιψιές” καλά θα τις βολέψει. Ασε την διασημότητα που απέκτησε με την πρώην κομπανία του. Μέχρι στο CNN μόστραρε την φάτσα του. Η τελευταία του φλασιά έχει τίτλο: «Η σωτηρία της ψυχής με ταχυπληρωμή». Και όπως αναφέρει το «Ποντίκι» απ’ όπου πήραμε και το χαμπέρι: «Συμπληρώνεις ένα ταχυδρομικό δελτάριο που σου στέλνει το μοναστήρι, πληρώνεις με την μέθοδο της ταχυπληρωμής και εξασφαλίζεις διαμεσολάβηση άλφα-άλφα για την σωτηρία της ψυχής σου, ενώ συγχωρούνται και οι αμαρτίες των πεθαμένων σου. Όλα κι όλα, αδέλφια, η σωτηρία της ψυχής είναι πολύ μεγάλο πράμα, που λέει και το άσμα, και το τσάμπα στην εποχή μας …πέθανε όπως είναι γνωστό»

Μ’ όλα αυτά, κάπου το παράκανε, και ο παπαροκάς μας Μουλατσιώτης και αναγκάστηκε να περάσει στο περιθώριο. (Ηταν βλέπετε και τα “φίλια βέλη” που τον ανάγκασαν στην προσωρινή απόσυρση του. Η φασιστοφυλλάδα «Στόχος» που τον χαρακτήριζε «μικρόψυχο κοράκι με ράσα» και ζητούσε «να τον ξυρίσουμε» και ο «Ελεύθερος Τύπος» που άφηναν χοντρές μπηχτές για την απροκάλυπτη χριστεμπορία του).

Πάμε σε μια άλλη περίπτωση.

Για τον καλόγερο Κάλλιστο Λαβδάκη που είναι ηγούμενος στη Μονή Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου είχαμε ακούσει ότι είναι ένας ψυχανώμαλος ρασοφόρος που έβαζε τους εργάτες που έχει στο μοναστήρι του να βασανίζουν ζώα, ο ίδιος να παρακολουθεί τις κακοποιήσεις των ζώων και να το απολαμβάνει.
Στην συνέχεια η φυλλάδα Esspreso μας ενημέρωνε και για τις επιχειρηματικές δραστηριότητες αυτού του ρασοφόρου. Αντιγράφουμε:

«Καθημερινά παρακολουθεί την παραγωγή της κτηνοτροφικής του μονάδας που διατηρεί στο Κορωπί, ελέγχει τους περίπου 16 αλλοδαπούς βοσκούς που έχει προσλάβει για τα ζωντανά, ενημερώνεται για τους τραπεζικούς του λογαριασμούς και αργά το απόγευμα απολαμβάνει το ζεστό μπάνιο του στο καινούργιο του τζακούζι έχοντας στο πλευρό του δύο αλλοδαπούς μπάτλερ που τον υπηρετούν πιστά. Δεν πρόκειται για κάποιον μεγαλοκτηματία ή επενδυτή, αλλά και για τα δύο μαζί, με μία διαφορά όμως που τον κάνει να ξεχωρίζει: είναι αρχιμανδρίτης της Αρχιεπισκοπής Αθηνών και τα τελευταία χρόνια δραστηριοποιείται στη Γλυφάδα.

Είναι ο γέροντας Κάλλιστος Λαβδάκης, “ο Εφραίμ της Γλυφάδας” όπως τον έχουν χαρακτηρίσει τελευταία όσοι τον γνωρίζουν, ο αρχιμανδρίτης-ηγούμενος της Μονής Ιωάννη του Χρυσοστόμου που παράνομα έχει ιδρύσει στην Ανω Γλυφάδα και εκεί έχει δημιουργήσει το δικό του “Βατοπέδι”».

Σήμερα από την ειδησεογραφία μαθαίνουμε για άλλον ένα ηγούμενο. Αυτός είναι ο κουμανταδόρος σε ένα μοναστήρι στα Καλάβρυτα. Τον μπουζούριασαν οι μπάτσοι γιατί μαζί με έναν άλλο καλόγερο ετοιμαζόταν να πουλήσει 17 βυζαντινές εικόνες και άλλα θρησκευτικά είδη για 200.000 ευρώ.

Πραγματικά ήταν ανόητος αυτός ο ηγούμενος. Δεν γίνεται έτσι η σωστή χριστεμπορία άρχοντα. Αυτές οι φάσεις έχουν ρίσκο. Τόσοι άλλοι τρόποι υπάρχουν για να ασκήσεις ακίνδυνα το επάγγελμα του Χριστέμπορα και όχι μόνο να μην έχεις απολύτως κανένα πρόβλημα, αλλά να γίνεις και … διάσημος; Δεν έχεις ακούσει για τον θαυματοποιό παπα – ∆ηµήτρη Λουπασάκη των “Αγίων Ισιδώρων” που ανάστηνε μέχρι νεκρούς; (Αλήθεια που έχει εξαφανιστεί αυτός ο ρασοφόρος απατεώνας άραγε;) 

Δεν του δίδαξαν κάτι οι καλόγεροι από την “θαυματουργή” Μονή Αββακούμ της Κύπρου; Κι’ αυτοί το είχαν παραξηλώσει με την “ποιμενική τους διακονία” και βρέθηκαν βρέθηκαν να αντιμετωπίζουν κατηγορίες για σεξουαλικές πράξεις, οικονομικές ατασθαλίες και ψεύτικα θαύματα.

Ο ηγούμενος και καλόγεροι οι καλόγεροι από το μοναστήρι της Κύπρου, λοιπόν, βρέθηκαν μπλεγμένοι με κακουργηματικές κατηγορίες. Εκαναν το απλό: απείλησαν ότι θα αποκαλύψουν εκκλησιαστικά σκάνδαλα μέσω ενός βιβλίου που θα έκδιδαν με τίτλο «Εκκλησία: Το κράτος μαφία της Κύπρου», και έτσι η υπόθεση τους βρίσκεται στις δικαστικές καλένδες και είναι αμφίβολο αν κάποτε ολοκληρωθεί δικαστικά.

Εκ των πραγμάτων, λοιπόν, αποδείχτηκε ότι είναι ατζαμής ο ηγούμενος απ’ το μοναστήρι των Καλαβρύτων.