Η ίδια τηλεπερσόνα που επί χρόνια φρόντιζε να ενημερώνει το πανελλήνιο για τα αισθησιακά της προσόντα, τις προσωπικές της προτιμήσεις και τις σεξουαλικές της επιδόσεις, εμφανίζεται τώρα σε ρόλο υπαρξιακής αναζητήτριας δηλώνοντας ότι θα ήθελε «να κάνει ένα γεύμα με τον Χριστό γιατί θα είχε πολλά να συζητήσει μαζί του».
Μάλιστα.
Προφανώς μετά τα lifestyle πάνελ, τα πρωινάδικα, τις δημόσιες εξομολογήσεις και τα τηλεοπτικά κουτσομπολιά, ήρθε η ώρα και για τα μεταφυσικά δείπνα υψηλού επιπέδου.
Αλλά, για να είμαστε ειλικρινείς, το θέμα δεν είναι η ίδια η Ελεονώρα Μελέτη.
Η γυναίκα έκανε αυτό που κάνουν δεκάδες τηλεπερσόνες της εποχής μας: εξαργύρωσε την τηλεοπτική αναγνωρισιμότητα με μια πολιτική καριέρα. Στο κάτω κάτω, σε μια χώρα όπου η δημοσιότητα μετρά περισσότερο από τη γνώση, την πολιτική σκέψη ή τη στοιχειώδη επάρκεια, γιατί να μη συμβεί κι αυτό;
Το πραγματικό θέμα είναι άλλο.
Το επίπεδο του εκλογικού σώματος.
Γιατί εδώ φτάσαμε να εκλέγονται ευρωβουλευτές όχι για όσα έκαναν στην κοινωνία, όχι για πολιτικές θέσεις, όχι για επιστημονική ή κοινωνική διαδρομή, αλλά επειδή τους ξέρει ο κόσμος από την τηλεόραση, τα social media ή επειδή απλώς… το όνομά τους ήταν πρώτο στο ψηφοδέλτιο.
Και βέβαια δεν είναι μόνο η περίπτωση Μελέτη.
Στην ίδια χώρα εκλέχθηκε στο ευρωκοινοβούλιο με το κόμμα Βελόπουλου μια 76χρονη κτηνοτρόφος από το Διδυμότειχο — άγνωστη στο πανελλήνιο, χωρίς δημόσια παρουσία, χωρίς πολιτική διαδρομή, χωρίς καν βιογραφικό — επειδή απλώς βρισκόταν πρώτη στη λίστα.
Αυτό δεν είναι «αντισυστημική ψήφος».
Είναι πολιτική αποσύνθεση σε μορφή reality show.
Και κάπως έτσι η πολιτική ζωή μετατρέπεται όλο και περισσότερο σε τηλεοπτικό casting: λίγη αναγνωρισιμότητα, λίγη ίντριγκα, μερικές viral ατάκες, μερικά lifestyle αποσπάσματα και έτοιμος ο «εκπρόσωπος του λαού».
Μετά απορούμε γιατί το ευρωκοινοβούλιο μοιάζει συχνά περισσότερο με πάνελ πρωινάδικου παρά με πολιτικό θεσμό.
Αλλά ίσως τελικά αυτό ακριβώς να εκφράζει τη σημερινή εποχή: μια κοινωνία όπου η εικόνα έχει νικήσει τη σκέψη και η διασημότητα θεωρείται πολιτικό προσόν.



0 Comments