Του Γιώργη Γιαννακέλλη
Από τα μαγκάλια της Θεσσαλονίκης και της Λάρισας, στις συλλήψεις φτωχών οικογενειών στο Ζεφύρι. Το αστικό κράτος, αντί να αναλάβει τις εγκληματικές του ευθύνες για τον χαμό των δύο πυροσβεστών, ποινικοποιεί την εξαθλίωση του λαού.
Πριν από κάποια χρόνια, ένα 13χρονο κορίτσι στη Θεσσαλονίκη και, αργότερα, δύο φοιτητές στη Λάρισα έχασαν τη ζωή τους εισπνέοντας αναθυμιάσεις από μαγκάλι, στην απεγνωσμένη τους προσπάθεια να ζεσταθούν. Τότε, διάφορα καθάρματα έσπευσαν να πουν πως η αιτία του θανάτου τους δεν ήταν η φτώχεια – το ότι δεν είχαν να πληρώσουν πετρέλαιο ή ρεύμα. Γι’ αυτούς, έφταιγε τάχα η «ελλιπής παιδεία» των ίδιων των νεκρών, που δεν γνώριζαν τις βλαβερές συνέπειες του μονοξειδίου του άνθρακα!
Χθες, είχαμε τη νέα τραγωδία με τους δύο νεκρούς πυροσβέστες στο Ζεφύρι του Δήμου Φυλής. Και το κράτος τους βρήκε αμέσως τους «ενόχους» για τον χαμό αυτών των δύο νέων ανθρώπων: συνέλαβαν τη μητέρα και τα δύο ανήλικα παιδιά της, 13 και 16 ετών, που ζούσαν στο σπίτι όπου ξέσπασε η φωτιά, ενώ αναζητείται και ο πατέρας.
Το «έγκλημά» τους; Ότι είναι φτωχοί. Έχουν συλλάβει δύο ανήλικα κορίτσια και τα έχουν οδηγήσει στα κρατητήρια, και δεν μιλάει κανένας! Το αντιλαμβάνεστε; Κι όλα αυτά επειδή οι γονείς φέρεται να εναπόθεταν στο υπόγειο τα υπολείμματα καύσης, στα οποία αποδίδεται η πυρκαγιά.
Ναι, κανένας φτωχός οικογενειάρχης δεν μπορεί σήμερα να πληρώσει για να ζεστάνει τον εαυτό του και τα παιδιά του. Γι’ αυτό και κάποιοι άνθρωποι των λαϊκών στρωμάτων, αναγκάζονται να καταφεύγουμε σε πρόχειρες και επικίνδυνες λύσεις για να μην τουρτουρίζουμε από το κρύο.
Φυσικά και υπάρχουν σοβαρότατες ευθύνες για τον άδικο χαμό των δύο πυροσβεστών, και αυτές πρέπει να αποδοθούν. Αλλά τις ευθύνες τις έχει το κράτος τους, που αφήνει την Πυροσβεστική χωρίς προσωπικό και μέσα και τον λαό χωρίς θέρμανση. Η δικαιοσύνη δεν απονέμεται ποινικοποιώντας τη φτώχεια και κλείνοντας δύο παιδιά στα κρατητήρια για να κρυφτούν οι πραγματικοί ένοχοι.
Tελικά, σε αυτή την κοινωνία, φαίνεται πως ακόμη και το δικαίωμα στη ζεστασιά έχει ταξικό πρόσημο. Και για τους φτωχούς, πολλές φορές, ακόμη και η ίδια η επιβίωση μπορεί να γίνει κατηγορία.
0 Comments