Μετά τις πολύ ενδιαφέρουσες απόψεις του Διδάκτορα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Κρήτης, Γιώργου Ν. Οικονόμου, για τον Χρ. Γιανναρά που ήδη έχουμε παραθέσει, θα φροντίσουμε να αναρτήσουμε το άρθρο “ΝΕΟΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ”, του Έλληνα φιλόσοφου, και καθηγητή Πανεπιστημίου, Αύγουστου-Κωνσταντίνου Μπαγιόνα που έχει δημοσιευτεί στο περιοδικό «Πολιτιστική», τον Απρίλη 1985. Νομίζουμε ότι είναι η πιο αποστομωτική απάντηση στους “προοδευτικοφανείς” που βάλθηκαν να υπερασπίσουν τον αντιδραστικό ρόλο του σκοταδιστή Γιανναρά.

Πάμε να δούμε προς το παρών την εισαγωγή που έχει το πόνημα του φιλόσοφου, Αύγουστου-Κωνσταντίνου Μπαγιόνα

Η γνωστή υπόθεση Γιανναρά έληξε τυπικά με την απόφαση του Συμβουλίου Επικρατείας που έκρινε ότι η εκλογή ενός Θεολόγου ως καθηγητή φιλοσοφίας σε μια Σχολή Πολιτικών Επιστημών όπως η Πάντειος είναι νομότυπα. Ωστόσο, εξακολουθεί να είναι επίκαιρη ύστερα από την πρόσφατη προσπάθεια αναβίωσης του νεοσκοταδισμού που, με την υποστήριξη της Ιεράς Συνόδου και της συντηρητικής παράταξης, αλλά και χάρη στην υποτονική αντίδραση σημαντικού μέρους της αριστεράς, εννοεί να επιβάλει στους βιολόγους και παλαιοντολόγους να διδάσκουν ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από την πνοή του Θεού πριν από επτά ή δέκα χιλιάδες χρόνια και στους επιστήμονες που ασχολούνται με την κοινωνική ιστορία να εξαίρουν τις ιδιαιτερότητες και τα αμετάβλητα χαρακτηριστικά της ελληνικής φυλής και τη μοναδικότητα των επιτευγμάτων της…

Η λεγόμενη “υπόθεση Γιανναρά” μπορεί να θεωρηθεί ως προσπάθειας για αναβίωση του νεοσκοταδισμού που ακολούθησε. Είναι αξιοσημείωτο ότι ο συντηρητικός, φωτισμένος και μη τύπος (λησμονώντας τον “φιλελευθερισμό” που επικαλείται), στρατιωτικοί ιερείς αλλά και αριστεροί διανοούμενοι, θεώρησαν πολύ φυσικό να διδάσκεται σε μάθημα εισαγωγής στη φιλοσοφία ότι:

«Ο Θεός είναι “εκστατική αυτοπροσφορά ερωτικής αγαθότητας” ότι ο κόσμος έχει “ερωτική δομή και κίνηση”, ότι ο συλλογικός βίος πηγάζει από την “εμπειρία ενός γεγονότος ελεύθερου, δηλαδή απολελυμένου, απολύτου” ότι “η λέξη λόγος είναι γένος αρσενικού γιατί η ζωο-ποίηση των αισθητών από τα νοητά βρίσκει τον πληρέστερο εικονισμό της στη γονιμοποίηση του θυλυκού από το αρσενικό γιατί η φύση των αισθητών έχει μια “θηλυκή” ετοιμότητα να σαρκώσει το γεγονός της ζωής»

Οι φοιτητές που διαμαρτυρήθηκαν για την καθιέρωση παρόμοιων απόψεων ως φιλοσοφικών με την εκλογή θεολόγου ως καθηγητή φιλοσοφίας, κατηγορήθηκαν ότι καταδιώκουν τον κ. Γιανναρά για την ιδεολογία του.

Με την πρώτη ευκαιρία θα παραθέσουμε όλο το άρθρο από την “Πολιτιστική”.