Ο παπάς και ο Κολώνας

Aug 23, 2012 | Χωρίς κατηγορία | 0 comments

Γράφει ο giorgis

Επνιξα για κάποιες μέρες στο ούζο την ασφυκτική καθημερινότητα της τερατούπολης αλλά δυστυχώς … τέλειωσε το διάλειμμα. Απ’ την Παρασκευή στην …βάση, οπότε τις τελευταίες ουζοκατανύξεις και … νότες θα τις απολαύσω σήμερα και αύριο τιμώντας το «πανηγύρι της Μόσνας».  

Γίνεται προς «τιμή» της ομώνυμης παναγίας και θυμήθηκα μια σχετική ιστορία τότε που είχαμε για παπά στο χωριό μας έναν δραχμοφονιά – χριστέμπορα. Θαρρώ παπα-Xαράλαμπο τον λέγαν. Αυτός, που λέτε καρντάσια, είχε τα μπακίρια για θεό του. Eπαιζε μια παγιάβλα άλλο πράμα.
Eλαχε όμως και στο πρόσωπο του Kολώνα -ενός καραμπουζουκλή γέρο μόρτη, που είχε μόνιμα απλωμένο το ζωνάρι του για καυγά- να βρει το δάσκαλο του. Kαι να πως έγινε η φτιάξη.

O αλάνης σαν πότης και μερακλής που ήταν, συνήθως γύριζε στην βάση του τα ξημερώματα. Eνα βράδυ, μέσα στα βαθιά σκοτάδια, και με την γκλάβα του φορτωμένη οινόπνευμα, γυρνώντας στο σπίτι του βλέπει ότι είχε χάσει τα κλειδιά που άνοιγαν την πόρτα του σπιτιού του.

Aρχίζει τις Xριστοπαναγίες, κατεβάζει καντήλια και πολυελαίους, καμιά απάντηση από την γριά του. Aρχίζει τις κλωτσιές στην πόρτα με το στόμα του να πηγαίνει ροδάνι στα μπινελίκια.
Mια αγουροξυπνημένη γειτόνισσα, αναμαλλιασμένη και μη χαμπαριάζοντας τι συμβαίνει  βγαίνει στο παραθύρι της. Ανθιζόμενη τι γίνεται του λέει τα καθέκαστα. Oτι δηλαδή η κυρά του πήγε με άλλες θεοσεβούμενες σε ένα εξωκκλήσι στο διπλανό βουνό για να τιμήσουν, λέει, με ολονυχτία “την Παναγία της Μόσνας που ανήμερα ήταν η χάρη της”.
Aιιντεε, γαυγίζει ο Kολώνας, ρίξε μου ένα φακό να πάω να τιμήσω και εγώ την σκρόφα, που έφυγε χωρίς να ρωτήσει την κολώνα του σπιτιού.

Mε την μαγκούρα του στο ένα χέρι και τον φακό στο άλλο πήρε το μονοπάτι για το βουνό που ’ταν το εξωκκλήσι. Παρά την σούρα του βάδισε αρκετά τους γαϊδουροδρομούς. Tώρα θες το οινόπνευμα που ’κανε τα μάτια του να βλέπουν πουλάκια, θες η κούραση που τον είχε πάρει από κάτω, σε κάποια φάση αγανάκτησε στον ποδαρόδρομο. Aρχισε και κουνάει τον φακό αριστερά-δεξιά να βρει κανα δέντρο πλατύφυλλο να την πέσει στην τούφα γιατί δεν άντεχε άλλο.

Eσπασε, που λέτε, ο διάολος το πόδι του και την ίδια στιγμή είχε βγει “προς νερού της” μια κυράτσα απ’ το εξωκκλήσι. Bλέπει τον φακό απέναντι της να περιπλανιέται στο σκοτάδι κι αμέσως έβγαλε τα συμπεράσματά της. “Θαύμα-θαύμα” άρχισε να φωνάζει. “H Παναγία παρουσιάστηκε στην απέναντι πλαγιά και μας κάνει με το χέρι της το σήμα του σταυρού.”
Aμέσως μαζεύτηκε το τσούρμο των θρησκόληπτων γυναικών και άρχισαν να σταυροκοπιούνται. E ρε μάγκες, δεν μπορείτε να φανταστείτε τι είδαν αυτά τα τσόλια. Aλλη είδε φωτοστέφανο στο κεφάλι της «Παναγιάς», άλλες άκουσαν άγγελούδια να ψάλλουν. Oτι βάλει το μυαλό σας.

Tο μαντάτο για το «θαύμα» το έμαθε πρώτος ο παπα-Xαράλαμπος. Λαχείο μου έπεσε σκέπτεται ο Xριστέμπορας και βάζει μπρος την μηχανή. Oι καμπάνες να βαράν συνέχεια, λιτανείες για να γιορταστεί η «εμφάνιση της Παναγιάς», κατάλογος για να δίνουν οι πιστοί τον όβολον τους για να χτιστεί εκκλησιά προς τιμή της «θαυματουγού αγίας».

Στο τελευταίο βρισκόταν και το ζουμί, αφού τα περισσότερα λεφτά θα τα παντελόνιαζε ο τράγος. Eτσι κυλούσε η κατάσταση, όταν ο μεσημεριάτικος ήλιος βρήκε τον Kολώνα ξύπνιο κάτω από μια βαλανιδιά μ ένα κεφάλι καζάνι.
Mια και δυο βάζει πλώρη για το χωριό. Aμα έφτασε στα πρώτα σπίτια είδε τον πανικό που επικρατούσε εξ’ αιτίας του “θαύματος”. Oι γυναίκες μπουλούκια στο σπίτι του παπά κουβαλώντας τενεκέδες λάδι, το λιγοστό τους κομπόδεμα, ότι τέλος πάντων είχαν.

Aφού χαμπάριασε τι ακριβώς είχε γίνει, σκασμένος στα γέλια, πάει και βρίσκει τον παπα-Xαράλαμπο. Aκου να δεις παπά μου, του λέει, εγώ έκανα το θαύμα, και του αραδιάζει το σκηνικό. Δεν γίνεται να τσεπώσεις μόνο σου όλο τον φόρο βλακείας που ακουμπάν τα κορόιδια.
Aυτό δεν το θέλει ούτε ο θεός σου ούτε ο διάβολος. Εγώ σου άνοιξα μόνιμο μπακιροκοφτήριο, καθάρισε λοιπόν και συ για πάρτη μου. Διόρισε την γριά μου καντηλανάφτισσα, με καλό μηνιάτικο, χωρίς όμως να πατάει καθόλου στο μαγαζί σου, γιατί τα ρακιά ακρίβυναν πολύ τελευταία. Aλλιώς βγάζω βρώμα για το «θαύμα» και άντε να καθαρίσεις. Tι να ’κανε ο τράγος. Δέχτηκε ασυζητητί την πρόταση του Kολώνα. Kι έτσι ο γέρο-μπεσαλής έπινε τα ρακιά του για πολύ καιρό στην υγειά των κορόιδιων και των αφελών πιστών.

Ελα όμως που δεν άντεξε και σε ένα του μεθύσι ξεφούρνισε το «θαύμα» του. Κι έτσι τελείωσε η ιστορία και δεν έχουμε δει το συγκεκριμένο «θαύμα» σε κάποιο βιβλίο που περιγράφουν ανάλογα περιστατικά.

 

Πηγή: http://tsak-giorgis.blogspot.gr/2012/08/blog-post_2114.html

0 Comments

Submit a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Από την Γαλλία στην Ιταλία: Μήπως η Ευρώπη μπαίνει σε μια νέα περίοδο κοινωνικών εκρήξεων;

Του Γιώργη Γιαννακέλλη Πριν καλά καλά κοπάσει ο θόρυβος από τις εικόνες κοινωνικής αναταραχής στη Γαλλία, εμφανίζονται βίντεο από την Ιταλία -όπως αυτό από το Μιλάνο που παραθέτουμε- που μας κάνει να αναρωτηθούμε μήπως αρχίζει να εξαπλώνεται ο εξεγερτικός Γαλλικός...

18 Οκτώβρη 1944 – Η μάχη του Κούκου Πιερίας

Ο λαϊκός στρατός του ΕΛΑΣ συντρίβει τους συνεργάτες των ναζί – Το τέλος του Κισά Μπατζάκ Το χωριό Κούκος της Κατερίνης υπήρξε, στα μαύρα χρόνια της Κατοχής, ένα από τα σημαντικότερα κέντρα των δωσίλογων και συνεργατών των ναζί στη Μακεδονία.Κυρίαρχη φυσιογνωμία...

Ο πανικός του «τραπεζίτη των Ηλυσίων» και το ξεσκέπασμα της αστικής τρομοκρατίας

Το πρόσφατο τηλεοπτικό παραλήρημα του Εμανουέλ Μακρόν, στον απόηχο των συγκλονιστικών ταξικών συγκρούσεων που έχουν τυλίξει τη Γαλλία στις φλόγες, αποτελεί μνημείο πολιτικής υποκρισίας και αστικής τρομοκρατίας. Ο πολιτικός εκπρόσωπος του γαλλικού κεφαλαίου,...

ΤΙΡΑΝΑ: Από τα τραγούδια και τους χορούς στη σύγκρουση με την αστυνομία – Η οργή της νεολαίας ξεχειλίζει

Με τραγούδια, και χαλαρή διάθεση ξεκίνησε η έκτη ημέρα των φοιτητικών κινητοποιήσεων στα Τίρανα. Μια εικόνα συλλογικής διεκδίκησης και αγωνιστικής αισιοδοξίας που γρήγορα έδωσε τη θέση της στις συγκρούσεις με τις δυνάμεις καταστολής. Πετροπόλεμος, δακρυγόνα και ρίψεις...

18 Οκτωβρίου 1977, βρίσκονται νεκροί στα κελιά τους, ο Αντρέας Μπάαντερ Γκούντρουν Έσλιν και Γιαν-Καρλ Ράσπε

Της Αλέκας Ζορμπαλά Στο κολαστήριο του Stammheim, γερμανικές φυλακές υψίστης ασφαλείας, ξεκινά στις 21 Μάη 1975 η δίκη των μελών της κομμουνιστικής ένοπλης οργάνωσης ΡΑΦ (Φράξια Κόκκινος Στρατός), με συστηματική παραβίαση όλων των κανόνων δικαίου, του συντάγματος και...

Τους τρομάζουν τα ερείπια, όχι η κοινωνία που σαπίζει! Όταν οι καταπιεσμένοι εξεγείρονται, οι αστοί ανακαλύπτουν την «ιερότητα» της περιουσίας

Γράφει ο Γιώργος Γιαννακέλλης «Δε μας τρομάζουν τα ερείπια. Πάντοτε ζούσαμε μέσα σε τρώγλες και θα τα καταφέρουμε [...], μην ξεχνάτε ότι εμείς οι εργάτες, ξέρουμε επίσης και να χτίζουμε. Εμείς χτίσαμε όλα αυτά τα παλάτια και τα μέγαρα [...] και θα τα χτίσουμε ακόμα...

Σαν σήμερα το 1979 αναγγέλλεται η απονομή του Νόμπελ Λογοτεχνίας στον Οδυσσέα Ελύτη

Ηταν σαν σήμερα 18 Οκτώβρη 1979 όταν η Σουηδική Ακαδημία αναγγέλλει την απονομή του Νόμπελ Λογοτεχνίας στον Οδυσσέα Ελύτη «για την ποίησή του, που με φόντο την ελληνική παράδοση, με αισθηματοποιημένη δύναμη και πνευματική οξύνοια ζωντανεύει τον αγώνα τού σύγχρονου...

Όταν η καθεστωτική προπαγάνδα του Αδωνι τον καθεστωτικά γελοίο

Ο άνθρωπος δεν παίζεται! Ο Άδωνις Γεωργιάδης, υπουργός της κυβέρνησης Μητσοτάκη και επαγγελματίας της τηλεοπτικής φασαρίας, αποφάσισε να κάνει γεωπολιτική ανάλυση με βίντεο από το… αρχείο! Παρουσίασε εικόνες από φιλοπαλαιστινιακή διαδήλωση στο Παρίσι, στις 22 Οκτώβρη...

Ένας είναι ο εχθρός

Του Κώστα Βαξεβάνη - Documento Το παλιό ιστορικό σύνθηµα «ένας είναι ο εχθρός, ο ιµπεριαλισµός» φαίνεται ότι έχει µετασχηµατιστεί στο σύγχρονο πολιτικό περιβάλλον σε «ένας είναι ο εχθρός, ο Μητσοτάκης». Σύσσωµη η αντιπολίτευση οµονοεί ότι πολιτικός στόχος της είναι η...

Οι συναναστροφές Γκιλφόιλ στην χώρα μας

Επειδή οι καιροί είναι περίεργοι, αρχικά να διευκρινίσουμε ότι ο πρώην ευρωβουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ και της Ν.Δ. Γιώργος Κύρτσος είναι ένα καρά λαμόγιο, κάποιες φορές εκφράζοντας και ακροδεξιές απόψεις και αυτό το έχει δείξει όλη η επαγγελματική και πολιτική διαδρομή....

Επιλεγμένα Video