Γράφει ο mitsos175
Το ποίμνιο προσκύνησε «τη ζακέτα του Αγίου Παϊσίου! Ζακέτα κατακαλόκαιρο; Μετά από το κάστανο και τις παντόφλες, η αγία ζακέτα! Που είναι το ιερό σώβρακο; Αυτό που έλεγε ο Τζίμης, ο προφήτης
«Βούλγαροι, Βούλγαροι,
χανούμισσες βαζέλες
όλο το έθνος προσκυνάει
σώβρακα και φανέλες».
Δεν είναι απόδειξη πίστης κάτι τέτοιο, αλλά βλακείας! Το δυστύχημα είναι πως όλοι αυτοί, οι προσκυνητές ρούχων και υποδημάτων, ψηφίζουν, βγάζουν κυβέρνηση!
Στα πρώτα χρόνια του Χριστιανισμού πολλοί Εθνικοί κυνηγούσαν τους χριστιανούς από συμφέρον. Οι κατασκευαστές αγαλμάτων των θεών πχ. Βλέπετε, η φάμπρικα που είχε το ιερατείο με τους χρησμούς, τις θυσίες και τα σχετικά, έκαναν πολύ κόσμο να αγανακτήσει και να στραφεί προς μια θρησκεία που απαιτούσε λιγότερα.
Αλλά ήταν δυνατό να μην εκμεταλλευτούν οι αετονύχηδες τα κορόιδα; Με τον καιρό και μετά την επικράτηση του Χριστιανισμού, οι παπάδες έκαναν τη δική τους επιχείρηση. Το δούλεμα πήγαινε σύννεφο. 100 δάκτυλα είχε κάθε Άγιος μόνο στο δεξί του χέρι, 20 κεφάλια, 50 πόδια κι άλλα τόσα χέρια!
Φυσικά τα ρούχα, οι ζώνες, τα σανδάλια… Να τα βγάζουν στη γύρα, να πέφτει ο μπερντές! Ρε σεις, σκεφτείτε λίγο. Αν σκέπτονταν, θα προσκυνούσαν, θα ήταν «πρόβατα;»
Ο ίδιος ο Ιησούς καταδίκαζε κάθε βία εκτός από μία: Για τους εμπόρους της θρησκείας πήρε φραγγέλιο και τους άλλαξε τα φώτα! Και τι κάνουν οι υποτιθέμενοι εκπρόσωποι του θεού; Παραστάσεις, εμπόριο, σόου!
Θα μου πεις «αφού θέλει ο άλλος να προσκυνάει ύφασμα, τι σε κόφτει εσένα;» Ο κίνδυνος είναι πως μπορεί να τους καρφωθεί η ιδέα να τα προσκυνήσουμε κι εμείς, θέλουμε δε θέλουμε. Το έκαναν παλιότερα, μπορεί να το κάνουν ξανά με παρόμοιους φρικτούς τρόπους.
Άλλωστε δε γουστάρω το ψέμα. Όσο για το προσκύνημα θα χρησιμοποιήσω την ίδια τη θρησκεία τους. Πιο είναι το κριτήριο που θα πάνε στον υποτιθέμενο Παράδεισο, σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του Ιησού; Η αγάπη προς τον πλησίον, η συμπεριφορά προς το συνάνθρωπο, ιδιαίτερα το φτωχό, τον άρρωστο, τον αδύναμο.
Προσκυνάτε τώρα ζακέτες, σημασία για τους παπάδες έχει να είστε γονατιστοί.
0 Comments