Ποιος κινδυνεύει με χρεοκοπία;

Dec 21, 2009 | Οικονομία | 2 comments

Τελικά, πτωχεύουμε ή όχι; Κινδυνεύουμε με χρεοκοπία; Κι αν ναι, τι πρέπει να κάνουμε; Απ’ αυτά τα ερωτήματα ξεκινά όλη η φιλολογία των ημερών, που έχει σαν σκοπό να δημιουργήσει ένα κλίμα τρόμου, που θολώνει τις συνειδήσεις και παραλύει κάθε διάθεση κίνησης.

Καταρχάς, ας τελειώνουμε με το πρώτο πληθυντικό πρόσωπο. Δεν «πτωχεύουμε» ούτε «κινδυνεύουμε» όλοι. Υπάρχει μια τάξη, η τάξη των καπιταλιστών, που δεν αντιμετωπίζει κανέναν τέτοιο κίνδυνο, μολονότι σ’ αυτήν οφείλεται η κρίση, θύμα της οποίας είναι και η ελληνική οικονομία. Οπως συμβαίνει πάντοτε, αυτή η τάξη, για λογαριασμό της οποίας ενεργεί το πολιτικό προσωπικό που διαχειρίζεται το κράτος, αντιστρέφει την πραγματικότητα, χρησιμοποιώντας γι’ αυτό το σκοπό μια καλοκουρδισμένη προπαγανδιστική μηχανή, που ξεκινά από τον πρωθυπουργό και φτάνει μέχρι τον τελευταίο τσόγλανο του αστικού Τύπου. Αυτή η προπαγάνδα μετατρέπει τα θύματα σε θύτες.
Τι φταίει για το δημοσιονομικό πρόβλημα που αντιμετωπίζει το ελληνικό κράτος; Φταίει το ότι «καταναλώνουμε περισσότερα απ’ όσα έχουμε», όπως λέει χαρακτηριστικά ο Μητσοτάκης, που ξανάσκασε μύτη για να ενισχύσει από τα δεξιά την «εθνική προσπάθεια». Φταίνε οι μισθοί που είναι πάνω από 2.000 ευρώ, φταίει που οι εργαζόμενοι βγαίνουν στη σύνταξη στα 65, φταίνε οι υψηλές συντάξεις των… 600 ευρώ, φταίει που η μερική απασχόληση δεν έπιασε ακόμη το 30% του εργατικού δυναμικού, φταίει που τα φάρμακα δεν τα πληρώνουν εξ ολοκλήρου από την τσέπη τους οι ασφαλισμένοι κ.λπ. κ.λπ.

Σε τέτοιες κατευθύνσεις στριφογυρίζει η τρομο-φιλολογία των ημερών. Για το ότι ο συντελεστής φορολόγησης των καπιταλιστικών κερδών έπεσε από το 45% στο 25% και μάλιστα σε μια περίοδο που ο ελληνικός καπιταλισμός γνώρισε τους υψηλότερους ρυθμούς ανάπτυξης δεν λέγεται τίποτα. Πού πήγαν όλα τα κέρδη που συσσωρεύτηκαν αυτό το διάστημα; Το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν μετατράπηκαν σε παραγωγικές επενδύσεις. Τοποθετήθηκαν στα διάφορα «φαντς», εγχώρια και του εξωτερικού, και αναζήτησαν το μέγιστο κέρδος σε κερδοσκοπικές-παρασιτικές δραστηριότητες. Το πιο λογικό θα ήταν, ένα κράτος που αντιμετωπίζει προβλήματα να αναζητήσει πρόσθετα έσοδα εκεί όπου υπάρχει «ευχέρεια». Να επιβάλει τουλάχιστον μια έκτακτη φορολογία στα υπερκέρδη των προηγούμενων ετών, παίρνοντας πίσω ένα μέρος από τις πραγματικά προκλητικές φοροαπαλλαγές που τους έδωσε. Οταν «κινδυνεύει η εθνική μας ανεξαρτησία», όπως δηλώνει ο πρωθυπουργός, είναι σαν να έχουμε απειλή πολέμου. Τότε, το κράτος οφείλει να επιτάξει κάθε διαθέσιμο πόρο. Αντί να εποφθαλμιά το μεροκάματο του εργάτη (που δεν είναι και σίγουρος ότι θα το έχει αύριο) και τη συνταξούλα του ΙΚΑ, να κοιτάξει τα κέρδη των επιχειρήσεων και τις αμύθητες προσωπικές περιουσίες των καπιταλιστών.

Κάθε τέτοια σκέψη, όμως, θεωρείται ιεροσυλία. Δεν είναι δυνατόν να επιβαρύνουμε τις επιχειρήσεις, διότι θα σταματήσουν να κάνουν επενδύσεις, φωνάζει εν χορώ ο εσμός των προπαγανδιστών που δημοσιολογούν. Θα πάρουν τις επιχειρήσεις τους και θα πάνε στη Βουλγαρία και τη Ρουμανία, όπου τα μεροκάματα είναι 10 ευρώ και η φορολογία 10%, κραυγάζουν σαν υστερικές «Κατίνες» κάποιοι που παριστάνουν τους μεγάλους οικονομολόγους. Αρα, αυτοί εκβιάζουν την «κοινή μας πατρίδα». Και γιατί η «κοινή μας πατρίδα», που εκπροσωπείται από το κράτος, να μην τους βάλει χέρι; Αυτά είναι κομμουνιστικές ανοσησίες που τις αποδοκιμάζει η πλειοψηφία των ψηφοφόρων, λένε ξινίζοντας κακιασμένα τα μούτρα τους οι διάφοροι Πρετεντεράκοι.

Φεύγουμε, επομένως, από το επίπεδο του «κοινού μας σκάφους, του έθνους», φεύγουμε από την προπαγάνδα του τύπου «καταναλώνουμε περισσότερα απ’ όσα έχουμε» και πάμε στον πυρήνα της υπόθεσης: έχουμε και παραέχουμε, αλλά αυτοί που τα έχουν δεν είναι διατεθειμένοι να πληρώσουν. Απαιτούν να πληρώσουν εκείνοι που δεν έχουν, μολονότι δεν φταίνε για τη δημιουργία του προβλήματος. Εχουμε, δηλαδή, να κάνουμε μ’ έναν ωμό εκβιασμό. Η υπερσυσσώρευση κερδών κατά την περίοδο των «παχέων αγελάδων» οδήγησε στην καπιταλιστική κρίση, όμως τα κέρδη πρέπει να μείνουν αλώβητα και στην περίοδο των «ισχνών αγελάδων», γιατί η έννοια του εθνικού συμφέροντος ταυτίζεται με το αλώβητο των κερδών και μόνο μ’ αυτό. Το αν οι εργαζόμενοι θα αποδεχτούν ή όχι αυτόν τον εκβιασμό είναι μια άλλη υπόθεση, να ξέρουμε όμως γιατί μιλάμε και όχι να κοροϊδευόμαστε. Αν το ελληνικό κράτος ήταν εθνικό-υπερταξικό και όχι όργανο μιας μειοψηφίας, της τάξης των καπιταλιστών, μπορούσε με μερικές απλές κινήσεις να λύσει τα όποια δημοσιονομικά του προβλήματα.

Ας επιστρέψουμε, όμως, στο αρχικό ερώτημα, το οποίο θα μας οδηγήσει από το εθνικό στο διεθνές πεδίο. Κινδυνεύει με χρεοκοπία το ελληνικό κράτος; Στις καθημερινές συναλλαγές, όταν ένας απλός άνθρωπος χρωστάει σ’ έναν άλλο λεφτά και δυσκολεύεται να του τα επιστρέψει, ο δεύτερος προσπαθεί να του κάνει κάποιες διευκολύνσεις, ώστε και ο πρώτος να μην εξοντωθεί κι αυτός να μη χάσει τα λεφτά του, διότι «ουκ αν λάβοις παρά του μη έχοντος». Στην… υψηλή διεθνή οικονομική πολιτική, όμως, τι βλέπουμε; Βλέπουμε τους διεθνείς ραντιέρηδες, την… ευγενή τάξη των κατόχων του χρηματιστικού κεφάλαιου, να μη σταματούν να δανείζουν το ελληνικό κράτος. Απλά, αυξάνουν τα επιτόκια δανεισμού! Είναι δυνατόν να δανείζει κάποιος συνεχώς λεφτά σε κάποιον υπερχρεωμένο που κινδυνεύει με χρεοκοπία; Επειδή το είδος του… μαλάκα δεν ενδημεί σ’ αυτούς τους κύκλους, οδηγούμαστε αναγκαστικά στο συμπέρασμα ότι το ελληνικό κράτος δεν κινδυνεύει με χρεοκοπία. Γι’ αυτό και εξακολουθούν να το δανείζουν με ευκολία, αλλά με ψηλότερα επιτόκια.

Ταυτόχρονα, τα πολιτικά επιτελεία που διαθέτει το χρηματιστικό κεφάλαιο υπαγορεύουν όρους. Η Ευρωπαϊκή Ενωση στην περίπτωσή μας, καθόσον το ελληνικό κράτος ανήκει στον σκληρό πυρήνα της Οικονομικής και Νομισματικής Ενωσης. Ορους που δεν οδηγούν σε πρώτο επίπεδο στην εξασφάλιση των δυνατοτήτων αποπληρωμής του χρέους, αλλά στην εξασφάλιση όρων που οδηγούν σε αύξηση του βαθμού εκμετάλλευσης. Οπως βλέπουμε, αυτά τα δύο είναι αλληλένδετα. Οσο αυξάνεται ο βαθμός εκμετάλλευσης των εργαζόμενων (στη γενική του μορφή, που περιλαμβάνει και το μέρος εκείνο του εθνικού εισοδήματος που διανέμεται μέσω των κοινωνικών δαπανών του κράτους) τόσο αυξάνεται η δυνατότητα του κράτους να μειώνει τα ελλείμματά του και να αποπληρώνει το χρέος. Οι λύσεις, δηλαδή, αναζητούνται μονοσήμαντα στην κατεύθυνση των εργαζόμενων, που βγαίνουν διπλά χαμένοι. Και ως μισθωτοί εργαζόμενοι και ως πολίτες ενός αστικού κράτους.

Τι θα γινόταν αν οι εργαζόμενοι δεν δέχονταν να υποστούν αυτή τη νέα διπλή επίθεση; ‘Η το κράτος θα την επέβαλε διά πυρός και σιδήρου, όπως υπαινίσσεται ότι θα κάνει η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, αν η «εθνική συναίνεση» δεν ευοδοθεί, ή θα παραδεχόταν την ήττα του και αναγκαστικά η τάξη των καπιταλιστών θα διέθετε κάποια από τα κέρδη της για να μπαλωθούν οι δημοσιονομικές τρύπες. Αλλιώς, θα διακινδύνευε το ίδιο το σύστημά της, δηλαδή την ίδια τη δυνατότητά της να ξεζουμίζει το λαό και τη χώρα.

Πέτρος Γιώτης – “Κόντρα”

2 Comments

  1. pros to blog sas…..eimaste ena neo blog pou ksekinisame prin peripou 40 imeres efxomaste kai elpizoume kai sti diki sas stiriksi…eimaste pamta sti diathesi sas gia oti xriastite
    sas efxaristoume ek ton proteron..
    http://www.ksipnistere.blogspot.com

    Reply

Submit a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Αφιέρωμα: Mοναρχοφασιστική δικτατορία της 4ης Αυγούστου 1936

Σαν σήμερα το 1936 η ελληνική ολιγαρχία με την αβάντα του ξένου κεφαλαίου, του αγγλικού κυρίως και με εκτελεστικά όργανα τον βασιλιά Γεώργιο Γλύξμπουργκ και τον Ι. Μεταξά επιβάλουν στην χώρα μας δικτατορία εξαπολύοντας άγριο διωγμό όχι μόνο στους κομμουνιστές αλλά...

Το σύνδρομο του ραγιά.

Γράφει ο mitsos175 Όλοι οι πεθαμένοι κηφήνες, τα ψόφια παράσιτα, που γλείφουν οι ΑΡΔ και οι βολεμένοι (μετακλητοί – ημέτεροι κλπ), δεν αξίζουν ούτε μια τρίχα ενός αγνώστου ήρωα ή ηρωίδας, που πεθαίνουν καθημερινά, συνήθως βασανισμένοι από τη φτώχεια. Οι χαραμοφάηδες...

Δυο απόψεις για τον “Εθνικό ύμνο” που καθιερώθηκε σαν σήμερα το 1865. Είναι έμβλημα του εθνοφασισμού;

Σαν σήμερα στις 4 Αυγούστου το  1865 ο  “Ύμνος εις την Ελευθερίαν”  του Διονυσίου Σολωμού, καθιερώνεται σαν Εθνικός Ύμνος της  Ελλάδας. Αλήθεια, τι γνωρίζουμε γι’ αυτό το δημιούργημα του Δ. Σολωμού, εκτός απ’ τους δυο αρχικές του στροφές; Κάποια θα ανατριχιάσουν αν...

Όταν η χυδαιότητα ξεπερνά κάθε όριο

Του Γιώργη Γιαννακέλλη Υπάρχουν στιγμές που η πολιτική αντιπαράθεση παύει να είναι πολιτική και μετατρέπεται σε ωμό κανιβαλισμό. Αυτό ακριβώς συμβαίνει όταν ένας άνθρωπος που έχασε το παιδί του στην προσπάθειά του να σώσει άλλες ανθρώπινες ζωές γίνεται στόχος...

Μία από τις μεγαλύτερες κηδείες στη Λωρίδα της Γάζας… Σήμερα, η Γάζα αποχαιρέτησε 112 ανθρώπους από τις οικογένειες Αμπού Σαρία και Αλ-Χασάινα.

Πηγή: Palestinian community in Greece - Παλαιστινιακή παροικία Ελλάδος Μία από τις μεγαλύτερες κηδείες στη Λωρίδα της Γάζας… Σήμερα, η Γάζα αποχαιρέτησε 112 ανθρώπους από τις οικογένειες Αμπού Σαρία και Αλ-Χασάινα. Μια πομπή βουβή από τον πόνο, αλλά μεγαλοπρεπής στην...

Γιατί την ώρα της καταστροφής το επιτελικό κράτος επιλέγει τα Προσφυγικά;

Σήμερα, Τρίτη 4/8, γύρω στις 9.00 το πρωί, κλιμάκιο με τον βουλευτή της ΝΔ Άγγελο Συρίγο “επισκέφθηκε” τα Προσφυγικά, παραμένοντας για λίγα λεπτά εντός της Κοινότητας – κατά τη συνήθη τακτική των στελεχών της ΝΔ σε τόσες άλλες περιπτώσεις – και φεύγοντας σαν τον...

Τα καθάρματα συνεργάτες των Γερμανών, που αποτέλεσαν τον ένοπλο δωσιλογισμό στην κατοχή, στην συνέχεια έγιναν αξιωματικοί του λεγόμενου “Εθνικού Στρατού”, εγκληματώντας και κατά τον εμφύλιο πόλεμο. (Ενα δημοσίευμα του “Ρ” σαν σήμερα στις 4 Αυγούστου του 1945).

Του Γ.Γ. Στην προσπάθεια μας να κρατήσουμε ζωντανή την ιστορική μνήμη αναδημοσιεύουμε αποσπάσματα από ένα άρθρο που είχε δημοσιεύσει πρωτοσέλιδα ο “Ριζοσπάστης” σαν σήμερα στις 4 Αυγούστου του 1945. Περιγράφει πολύ χαρακτηριστικά αυτά που μου είχε πει ένας...

Μόνο ο λαός σώζει τον λαό

Την ώρα που η κυβέρνηση μετρά ακόμη μία χρονιά στάχτες, καμένα σπίτια και εξαντλημένους πυροσβέστες, η κοινωνική αλληλεγγύη αποδεικνύεται ξανά η πιο ισχυρή απάντηση. Από νωρίς το πρωί σήμερα, τα παιδιά που συμμετέχουν στις συλλογικές κουζίνες του Ρουβίκωνα – Κ*Βοξ,...

Η Πατρίδα μας… «Γη του πυρός…»

Λάβαμε και παραθέτουμε: « ... Πατρίδα μας, το κατακόκκινο πονεμένο βλέμμα που αντιφεγγίζει τις παμφάγες φλόγες. ...» Συγκεντρώνουμε στο Δίκτυο Αλληλεγγύης, Μεσογείων 452, Αγία Παρασκευή 153 42, από Δευτέρα 3/8 έως Παρασκευή 7/8/2026, 19:00-22:00, Πληροφορίες...

Επιλεγμένα Video