Του ανορθολογισμού το ανάγνωσμα, θα μπορούσε να είναι ο τίτλος αυτής της ανάρτησής μας. Κι αυτό γιατί λέμε να “τιμήσουμε” έναν “άγιο” που γιορτάζει σήμερα, τον “Φανούριο” και να κάνουμε αναφορά στο χριστιανικό έθιμο της “φανουρόπιττας”.
Αλήθεια, αν χλευάσουμε κάποιες συμπεριφορές “δημοτικών αρχόντων” θα μας αποδώσουν ότι δεν σεβόμαστε το “θρησκευτικό συναίσθημα” ορισμένων; Κι αυτό γιατί σύμφωνα με την χριστιανική παράδοση “η φανουρόπιτα γίνεται για να φανερώσει ο Άγιος σε κάποιον ένα χαμένο αντικείμενο, κάποια δουλειά αν ένας είναι άεργος, κάποια χαμένη υπόθεση, την υγειά σε κάποιο άρρωστο και άλλα παρόμοια”, ενώ βρήκαμε ιδιαίτερες “προσευχές” την “Βασκανία και το Ξεματιάσματα”.
Πριν κάποιο καιρό, λοιπόν, χωρίς να το πάρει πρέφα, ένας θρησκευόμενος άνθρωπος, σαν τον Αντιδήμαρχο Θεσσαλονίκης, Χάρη Αηδονόπουλο, “καρφώθηκε” -παραθέτουμε στην συνέχεια και το σχετικό βιντεάκι- να έχει καλέσει την προσωπική του “ξεματιάστρα” και να υποβάλλεται στην σχετική “τελετή” για να απαλλαγεί από την επιρροή του “κακού ματιού”.
(Ο κύριος αυτός είναι εκλεκτός χιλιάδων πολιτών για να καθορίζει τα πεπραγμένα που έχουν σχέση με την πόλη του).
Αλλη μια παρόμοια σχετική είδηση που είχε δει το φως της δημοσιότητας είναι επίσης όλα τα λεφτά.. Αυτή μας γνωστοποιούσε ότι με την ευκαιρία της 27 Αυγούστου, που όπως είπαμε για τους χριστιανούς είναι η γιορτή του μεγαλομάρτυρα αγίου Φανουρίου, ο δήμαρχος Καλύμνου Δ. Διακομιχάλης, θεώρησε ότι του προσφέρετε η ευκαιρία να επικαλεστεί την βοήθεια των θαμώνων που υπάρχουν στα επουράνια. Οπως λοιπόν είχαμε διαβάσει ο δήμαρχος του νησιού των Δωδεκανήσων παράγγειλε “φανουρόπιτα”, την πήγε “στον εσπερινό για να ευλογηθεί” περιμένοντας “να του φανερώσει τον «άγνωστο εμπρηστή» της Χωματερής, του νησιού”.
Να επαναλάβουμε το γνωστό;: Τι ζούμε ρε παιδιά;
0 Comments