Γράφει ο mitsos175

Στο γνωστό site των νεοδημοκρατών που το παίζουν χριστιανοί, υπάρχει ένα άρθρο που είναι – θα λέγαμε – σύνοψη κατά του Καρναβαλιού. Τα όσα γράφει ο κληρικός είναι γνωστά εδώ και πολύ καιρό. Δεν είναι μόνο η προσωπική του άποψη, είναι η επίσημη θέση της Εκκλησίας, όπως την έχουν εκφράσει κατά καιρούς διάφοροι, πχ ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης, ο οποίος, όταν ζούσε, ήταν σφοδρός πολέμιος του Καρναβαλιού – και «persona non grata» στην Πάτρα. Επομένως έχουμε μιλήσει πολλές φορές για το θέμα.

Γιατί είναι ενδιαφέρον το συγκεκριμένο άρθρο; Πέρα από τις γνωστές απόψεις – αναφορές στους Πατέρες λέει τον πραγματικό λόγο. «Εφόσον οι Πατέρες της Εκκλησίας μας λένε ΟΧΙ να μάθουμε να κάνουμε ΥΠΑΚΟΗ και μόνον τότε θα έχουμε την Ευλογία του Θεού στο σπιτικό μας». Βλέπετε πως έχει τη λέξη υπακοή με κεφαλαία. Για κάθε ιερατείο το Α και Ω είναι η υπακοή, η υποταγή στο θέλημά τους. Ισχυρίζονται πως είναι «εκπρόσωποι του Θεού», επομένως όποιος δεν τους υπακούει, αμφισβητεί το «θέλημα του Θεού».

Πειράζει όμως την πίστη του Χριστιανού τι κάνει ο διπλανός του; Γιατί προσπαθούν να επιβάλουν κάτι που είναι απάνθρωπο και αφύσικο; Γιατί το γέλιο είναι φυσικό. Μας λέει το άρθρο «ας μην κοιτάμε λοιπόν αν κάποιος χαίρεται, αλλά εάν για καλό πράγμα χαίρεται». Μα οι περισσότεροι δεν χαιρόμαστε με το κακό. Μόνο κάτι φασισταριά, που είναι μαζί με το παπαδαριό, έχουν το συγκεκριμένο «χούι». Και τι πειράζει τον παπά τι κάνει ο άλλος στο σπίτι του; Γιατί τους πειράζει τόσο το ξεφάντωμα; Γιατί οι μονοθεϊστικές (κυρίως) θρησκείες έχουν ένα σαδομαζοχισμό;

Την απάντηση τη δίνει το έργο «το όνομα του Ρόδου». Εκεί το γέλιο είναι αμαρτία και μάλιστα οι μοναχοί που ψάχνουν ένα χειρόγραφο του Αριστοτέλη, ο οποίος εξυμνεί την κωμωδία δολοφονούνται! Ο λόγος είναι απλός και φυσικά δεν είναι το σεξ, γιατί δεν περιμένει ο άλλος τις Απόκριες να κάνει σεξ με όσες και όσους επιθυμεί. Παρτούζα κάνεις όταν βρεις σύμφωνους τους υπόλοιπους ενήλικες και δεν περιμένεις μια μέρα του χρόνου.

Όταν ένας άνθρωπος γλεντάει, δεν υπακούει εύκολα. Θέλει να ξεφύγει από κείνα που τον στενοχωρούν. Οι Αρχαίοι, που ήταν πολύ πιο πρακτικοί από μας, το καταλάβαιναν αυτό. Ήταν μια βαθύτερη ανθρώπινη ανάγκη, που έπρεπε να εκφραστεί. Γι’ αυτό και το Καρναβάλι δεν μπόρεσαν να το ξεριζώσουν οι παπάδες, όσο κι αν προσπάθησαν. Χιλιάδες χρόνια τώρα γίνεται το ίδιο: Ο κόσμος βγαίνει έξω και ξεδίνει, ξεχνά τα προβλήματα. Μάλιστα σε εποχή μιζέριας και παρακμής γίνεται ακόμα πιο αναγκαίο.

Από την άλλη οι εξουσιαστές, είτε φοράνε ράσα, είτε κοστούμια, είτε στρατιωτικές στολές, θέλουν τον κόσμο φοβισμένο, λυπημένο, με σπασμένο το ηθικό, ώστε να μπορούν να τον κουμαντάρουν ευκολότερα. Φυσικά θα διασκεδάσουμε, μανάρια μου, κι οι ρασοφόροι ας βάλουν τα κλάματα.

ΥΓ: Στο μεταξύ ας τολμήσει παπάς στην Πάτρα να πει κατά του Καρναβαλιού, να δω κάτι…