Το έγκλημα στην Κυψέλη δεν είναι «οικογενειακή τραγωδία»: Είναι ο καθρέφτης της καπιταλιστικής βαρβαρότητας και της κρατικής αδιαφορίας

Aug 31, 2026 | Ιδέες - απόψεις, Κοινωνία | 0 comments

Για ακόμη μία φορά, η κοινή γνώμη βρίσκεται αντιμέτωπη με μια φρικιαστική αποκάλυψη που παγώνει το αίμα. Η υπόθεση της Κυψέλης, με θύμα ένα απροστάτευτο παιδί, έρχεται να προστεθεί στη μακρά λίστα των εγκλημάτων που τα κυρίαρχα ΜΜΕ σπεύδουν να καταναλώσουν με όρους κανιβαλιστικού «αστυνομικού ρεπορτάζ» και «κίτρινου» θεάματος.

Για το αστικό αφήγημα, η φρίκη εξαντλείται στα χαρακτηριστικά των φυσικών αυτουργών, οι οποίοι παρουσιάζονται ως απομονωμένα «κτήνη» ή «τέρατα», αποκομμένα από το κοινωνικό τους περιβάλλον. Με αυτόν τον τρόπο, το σύστημα επιχειρεί να ξεπλύνει τις δικές του ευθύνες, μετατρέποντας ένα βαθύτατα κοινωνικό και πολιτικό ζήτημα σε μια ιδιωτική, οικογενειακή υπόθεση.

Όμως, αυτό το έγκλημα δεν συνέβη στο κενό. Είναι το οργανικό προϊόν μιας κοινωνίας σε κατάσταση παρατεταμένης σήψης και βαθιάς κρίσης.

Στην Κυψέλη τέμνονται με τον πιο τραγικό τρόπο η ακραία φτώχεια, η κοινωνική περιθωριοποίηση, η πατριαρχική ιδεολογία της ιδιοκτησίας πάνω στις ανθρώπινες ζωές και η πλήρης διάλυση των κρατικών δομών κοινωνικής πρόνοιας.

Η αντίληψη ότι τα παιδιά και οι γυναίκες αποτελούν «κτήμα» του αρχηγού της οικογένειας, πάνω στο οποίο μπορεί να ασκηθεί κάθε μορφή βίας μέχρι και η φυσική εξόντωση, είναι βαθιά ριζωμένη στις δομές της πατριαρχίας που το ίδιο το καπιταλιστικό σύστημα συντηρεί και αναπαράγει. Η αστική οικογένεια, πιεσμένη από τις άγριες οικονομικές συνθήκες και απομονωμένη, μετατρέπεται συχνά σε έναν κλειστό, σκοτεινό πυρήνα πρωτόγονης βίας, μακριά από κάθε κοινωνικό έλεγχο και συλλογική αλληλεγγύη.

Την ίδια στιγμή, αναδεικνύεται η εγκληματική, προκλητική απουσία του αστικού κράτους. Το ερώτημα «πού ήταν οι αρχές;» δεν είναι ρητορικό, αλλά βαθύτατα ταξικό. Σε λαϊκές, υποβαθμισμένες γειτονιές όπως η Κυψέλη, το κράτος της καταστολής είναι πάντα παρόν, πάνοπλο, στους δρόμους. Αντίθετα, το κράτος της κοινωνικής φροντίδας, της ψυχικής υγείας, των προστατευτικών δομών για την παιδική ηλικία και των υποστηρικτικών υπηρεσιών στα σχολεία είναι εσκεμμένα ανύπαρκτο, θυσιασμένο στον βωμό των περικοπών, της υποχρηματοδότησης και των νεοφιλελεύθερων πολιτικών. Η συστηματική διάλυση της κοινωνικής πρόνοιας αφήνει τους πιο ευάλωτους, και κυρίως τα παιδιά, απολύτως έκθετους στη μοίρα τους και στο έλεος των βασανιστών τους.

Αυτή η θεσμική εγκατάλειψη τροφοδοτείται και από τη γενικευμένη κοινωνική αλλοτρίωση που επιβάλλει η καθημερινότητα του ύστερου καπιταλισμού.

Ο ακραίος ατομικισμός, το δόγμα του «κοίτα τη δουλειά σου» και η καλλιέργεια του φόβου μετατρέπουν τον διπλανό τοίχο σε απροσπέλαστο σύνορο. Η αποξένωση στις σύγχρονες μεγαλουπόλεις αδρανοποιεί τα κοινωνικά αντανακλαστικά, επιτρέποντας στη φρίκη να φωλιάζει για χρόνια στη διπλανή πόρτα χωρίς κανείς να αντιδρά, χωρίς κανείς να σπάει τη σιωπή.

Η πραγματική δικαιοσύνη για το θύμα της Κυψέλης δεν μπορεί να εξαντληθεί στην αυτονόητη ποινική καταδίκη των δραστών από τα δικαστήρια του συστήματος. Χρέος του εργατικού και λαϊκού κινήματος, κάθε προοδευτικού ανθρώπου, είναι να αναδείξει τις συστημικές ρίζες της βαρβαρότητας.

Η πάλη ενάντια στην έμφυλη και ενδοοικογενειακή βία είναι αναπόσπαστο κομμάτι του αγώνα για την κοινωνική απελευθέρωση. Διεκδικούμε τώρα ισχυρές, δημόσιες, δωρεάν και πλήρως στελεχωμένες δομές κοινωνικής πρόνοιας και ψυχολογικής στήριξης σε κάθε γειτονιά, σε κάθε σχολείο.

Απέναντι στη σήψη του συστήματος, αντιτάσσουμε την ταξική αλληλεγγύη, την οργάνωση των γειτονιών και την πάλη για μια κοινωνία όπου η ανθρώπινη ζωή θα είναι η ανώτατη αξία.

0 Comments

Submit a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Θεσσαλονίκη 1342-1349 Η πρώτη Κομμούνα στη νεώτερη ιστορία.

Του Γ.Γ. …Ετσι από το 1345 που έγινε το νέο κίνημα των Ζηλωτών, ως τα 1349 η εξουσία της Κομμούνας στερεώθηκε. Στο διάστημα αυτό η Σαλονίκη ήταν μια επαναστατική λαοκρατική δημοκρατία που δεν αναγνώριζε ούτε την κυριαρχία του Βυζαντίου ούτε το παλιό καθεστώς. Κάθε...

Οι οικογενειακές ρίζες του Βασίλη Παπακωνσταντίνου και το “χρονικό των κομμένων κεφαλών”

Ο Βασίλης Παπακωνσταντίνου του ΔΣΕ, αγωνιστής της ΕΠΟΝ και αντάρτης στο Μαίναλο, εκτελέστηκε το 1949 και το κεφάλι του κρεμάστηκε στο καμπαναριό. Ο ανιψιός του, που γεννήθηκε την επόμενη χρονιά, πήρε το όνομά του – κι αυτός δεν είναι άλλος από τον τραγουδιστή που...

Ο Άδωνις, οι «καραγκιόζηδες» των λιμανιών και οι αληθινοί προστάτες των μακελάρηδων

Του Γιώργη Γιαννακέλλη Αν υπάρχει ένα πράγμα στο οποίο ο Άδωνις Γεωργιάδης διαθέτει αδιαμφισβήτητη συνέπεια, αυτό είναι η ικανότητά του να παρουσιάζει το μαύρο ως άσπρο και την κυβερνητική υποταγή στα συμφέροντα του κεφαλαίου ως «εθνική στρατηγική». Αυτή τη φορά, ο...

Σαν σήμερα σκοτώνεται σε ενέδρα ο Μέραρχος της 3ης Μεραρχίας Πελοποννήσου του Δ.Σ.Ε. Στέφανος Γκιουζέλης

Στις 31 Αυγούστου 1949, στον Ταΰγετο, στην περιοχή της Λούσινας, έπεσε σε ενέδρα και σκοτώθηκε ο Μέραρχος της 3ης Μεραρχίας Πελοποννήσου του ΔΣΕ, Στέφανος Γκιουζέλης. Μαζί του έπεσαν ο ασυρματιστής Μάκης Μίχος και ο ανθυπολοχαγός Σταύρος Ζερβέας. Οι τρεις τους, μαζί...

Βρε τους αφορεσμένους…

Γράφει ο mitsos175 Tο site μας, έγραψε για το χωροφύλακα με ράσα, Αμβρόσιο που έγινε αποδέκτης  από την Διαρκούς Ιεράς Σύνοδο του Χρυσού Σταυρού του Αποστόλου Παύλου Οι άλλοι παπάδες, που είναι ίδιοι και χειρότεροι, σίγουρα πιο υποκριτές, τον τίμησαν για την προσφορά...

«Καλό ταξίδι, κοπέλες μου» — Η αγωνία ενός κτηνοτρόφου μπροστά στη θανάτωση του κοπαδιού του

Την είδηση αλιεύουμε από την ιστοσελίδα της Λέσβου «Sto Nisi», όπου διαβάζουμε μια ακόμη συγκλονιστική ιστορία από τον κόσμο της κτηνοτροφίας που δοκιμάζεται σκληρά. «Καλό ταξίδι, κοπέλες μου» γράφει με λόγια γεμάτα θλίψη ο κτηνοτρόφος και πρόεδρος του Λεπετύμνου,...

Θεσσαλία 3 χρόνια μετά τον Daniel: «Γαλάζιοι» επιτήδειοι με τσεπάτες αποζημιώσεις, δικαστικό θάψιμο των ευθυνών για τους 17 νεκρούς και ο λαός ακόμα στη λάσπη

Τρία χρόνια μετά τον Daniel: Η Θεσσαλία πνίγηκε, το πελατειακό κράτος επιβίωσε Τρία χρόνια συμπληρώνονται από το προδιαγεγραμμένο έγκλημα της κακοκαιρίας Daniel στη Θεσσαλία και η εικόνα που έχει απομείνει αποτελεί μια αποκαλυπτική τομή στην πραγματικότητα του...

Νίκος Σαμπάνης: Πέντε χρόνια μετά, το κρατικό έγκλημα παραμένει ατιμώρητο

Σχεδόν πέντε χρόνια συμπληρώνονται από εκείνη τη νύχτα της 22ας Οκτωβρίου 2021, όταν ο 18χρονος Ρομά Νίκος Σαμπάνης έπεφτε νεκρός στο Πέραμα. Τριάντα έξι σφαίρες από αστυνομικούς της ομάδας ΔΙΑΣ έκοψαν το νήμα της ζωής ενός άοπλου νέου, αφήνοντας πίσω μια οικογένεια...

Ο Μαυρίδης ανακάλυψε τη «σκληρή πραγματικότητα» – αλλά ξέχασε την ταξική της ρίζα

«Η σαπίλα της καθεστωτικής δημοσιογραφίας έφτασε να "δικαιώνει" και παιδεραστή!», τιτλοφορούσαμε προηγούμενη ανάρτησή μας, η οποία αναφερόταν στα πεπραγμένα του δεξιού εκδότη-δημοσιογράφου Θανάση Μαυρίδη. Ο πάλε ποτέ εκδότης της φυλλάδας «Φιλελεύθερος» - ο οποίος,...

Δικαστικές «βόμβες» και πολιτική ασφυξία: Όταν η «σταθερότητα» τρέμει μπροστά στην κάλπη

Η αστική δικαιοσύνη και το πολιτικό προσωπικό του κεφαλαίου συναντιούνται για ακόμη μία φορά στο ίδιο σταυροδρόμι: εκεί όπου οι θεσμοί, οι πολιτικές σκοπιμότητες και οι ανάγκες της εξουσίας μπλέκονται μεταξύ τους, με φόντο τις επερχόμενες εκλογές. Το αποκαλυπτικό...

Επιλεγμένα Video