Αδέσμευτη Κίνηση Γυναικών: 8 Μάρτη 2013 – η διεκδίκηση και η αντίσταση φέρνουν την ανατροπή

Mar 7, 2013 | Κοινωνία, Συλλογικότητες | 0 comments

8marΑδέσμευτη Κίνηση Γυναικών

8 Μάρτη 2013

η διεκδίκηση και η αντίσταση φέρνουν την ανατροπή

Διεθνής αλληλεγγύη των γυναικών της βάσης ενάντια στη βαρβαρότητα του καπιταλισμού

Ενότητα και αλληλεγγύη  εργαζομένων, ανέργων και μεταναστριών γυναικών για την ανατροπή της πολιτικής, που ρημάζει τις ζωές μας

    «…Με την πολιτική του «μικρότερου κακού», ενισχύεται η αίσθηση ισχύος των αντιδραστικών δυνάμεων και οι προϋποθέσεις να δημιουργηθεί το μεγαλύτερο από όλα τα δεινά : η αδράνεια των μαζών.

    Η εξέγερση των εκατομμυρίων εργαζόμενων ανδρών και γυναικών ενάντια στην πείνα, την αφαίρεση δικαιωμάτων, τις φασιστικές δολοφονίες και τους ιμπεριαλιστικούς πολέμους είναι μια έκφραση της ακατάλυτης μοίρας των εργαζομένων όλου του κόσμου.

    Η εξέγερση δεν πρέπει να στερείται τα εκατομμύρια των γυναικών, που εξακολουθούν να φέρουν τις αλυσίδες της φυλετικής σκλαβιάς και κατά συνέπεια εκτίθενται στην πιο σκληρή ταξική σκλαβιά…»

   Κλάρα Τσέτκιν (1857-1933)

Μιλάνε για την οικονομική κρίση, ως να είναι μία ίωση. Ψεύδονται ασύστολα, κρύβουν ότι ο καπιταλισμός -κάθε φορά- γεννά βαθύτερες και εντονότερες κρίσεις.

Μια χούφτα εταιρείες ελέγχουν και κυριεύουν τον κόσμο.

Σε όποιο σημείο του πλανήτη κι αν κοιτάξεις, αιμοδιψή αρπακτικά συμπιέζουν και εξαθλιώνουν λαούς.

Μετά την Γιουγκοσλαβία, το Αφγανιστάν, το Ιράκ, τη Λιβύη προαναγγέλλουν νέους πολέμους, επαναποικιοποιούν κράτη, σπέρνουν οδύνη. Ταυτόχρονα, συναθροίζονται μαζί με τις πολιτικές τους ορντινάτσες στα Γιουρογκρούπ των Βρυξελλών, στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο ή σε συναντήσεις Κεντρικών Τραπεζών και χαράσσουν πολιτική για την αντιμετώπιση της φτώχειας, του σεξουαλικού δουλεμπορίου γυναικών και παιδιών, της ανεργίας !

Εμάς δεν μας εξαπατούν.

Η ανεργία έχει κατεξοχήν πρόσωπο γένους θηλυκού. Πρωτιά στα ποσοστά, πρωτιά στις ευέλικτες μορφές απασχόλησης, πρωτιά και στις επιλογές των εργοδοτών για τη λίστα των απολύσεων. Tα επόμενα θύματα της προπαγάνδας τους είναι οι γυναίκες που «κλέβουν» τις θέσεις των ανέργων αντρών. Βίαια προωθείται η επιστροφή των γυναικών στην κουζίνα. Βαθαίνει ακόμη περισσότερο ο σεξισμός και η ανισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών.

Εμπαίζουν τις άνεργες, πουλώντας τους μάταιες ελπίδες για θέσεις εργασίας με μισθούς πείνας, είτε μέσα από τις επενδύσεις των ξένων και ντόπιων καπιταλιστών ή μέσω προγραμμάτων του Εθνικού Στρατηγικού Πλαισίου Αναφοράς (ΕΣΠΑ) ή των πεντάμηνων προγραμμάτων κοινωφελούς εργασίας με αφεντικό τις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις. Καλλιεργούν αυταπάτες στις νέες ότι θα πετύχουν, ακολουθώντας τον ατομικό δρόμο στην αγορά των ευκαιριών.

Τα ελάχιστα ψήγματα κοινωνικής πολιτικής ανατρέπονται, αντικαθίστανται με το ατομικό κοινωνικό «επιχειρείν», τη λεγόμενη κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία.

Η αφανής εργασία των γυναικών, η κλεμμένη εργασία των γυναικών στήριξε τα κράτη πρόνοιας. Την αφανή-απλήρωτη-αδήλωτη-ακαταμέτρητη εργασία των γυναικών τη βαφτίζουν «κοινωνική οικονομία», την επιχειρηματοποιούν σε ατομικό επίπεδο κι έτσι γλυτώνουν ποσοστά ανεργίας των γυναικών, αλλά κυρίως επαναφέρουν τη γυναίκα στο φυλετικό – πατριαρχικό ρόλο της.

Η κατεύθυνση έχει αποφασιστεί προ πολλού, στη διάσκεψη των υπουργών κοινωνικής πολιτικής του ΟΟΣΑ (Ιούνιος 1998). Σε εκείνη τη διάσκεψη καθορίστηκε ότι «αντί του κράτους που χορηγεί κοινωνικές παροχές ,φτιάχνουμε το κράτος που ρυθμίζει το κοινωνικό περιβάλλον» με στόχο να εξαφανίσουν οποιαδήποτε δημόσια δαπάνη υπέρ των εργαζομένων, των ανέργων, των ευάλωτων κοινωνικών ομάδων.

Πρώτα διαλύονται οι όποιες δομές πρόνοιας υφίστανται, καταργούνται επιδόματα, κλείνουν παιδικοί σταθμοί, στέλνουν τις κυοφορούσες να γεννήσουν στα σπίτια τους, με ότι αυτό συνεπάγεται, καταποντίζονται τα μεροκάματα, οι συντάξεις, οι μισθοί και στη συνέχεια η φτώχεια γίνεται το όχημα για τις νέες « κοινωνικές επιχειρήσεις».

Στην αρχή οι νέες « κοινωνικές επιχειρήσεις», παρουσιάζονται με το περίβλημα της «κοινωνικότητας» και της «αλληλεγγύης» και στη συνέχεια θα αφομοιωθούν από τα τρωκτικά των πολυεθνικών αλυσίδων.

Να μην έχουμε αυταπάτες, το μακρύ χέρι της πλουτοκρατίας αγγίζει το μαλακό υπογάστριο της κοινωνίας, τις γυναίκες. Τις βαφτίζει «επιχειρηματίες» προσφέροντάς τους ψίχουλα, τις βάζει να εκτελούν και να αναπαράγουν αυτά, που επί αιώνες προσφέρουν αφειδώς και εντελώς δωρεάν σε όλα τα εκμεταλλευτικά συστήματα. Σκούπισμα, μαγείρεμα, μπάλωμα, φύλαξη παιδιών και γέρων.

Επιπλέον, οι εργαζόμενες , οι άνεργες, οι μετανάστριες γυναίκες, βιώνουμε και τη διατίμηση των σωμάτων μας.

Το εργασιακό μας μέλλον, προδιαγράφεται με επαγγελματικό προσανατολισμό στη βιομηχανία του sex ,στη βιομηχανία διαχείρισης της φτώχειας, στις οικιακές εργασίες.

Αγωνιζόμαστε ενάντια στον κανιβαλισμό του καπιταλισμού, που θεωρεί τη φτώχεια ενδογενή ανεργία του συστήματος.

Διεκδικούμε ασφαλή, ασφαλισμένη και πλήρη εργασία για όλες τις γυναίκες.

Βρισκόμαστε σε εμπόλεμη κατάσταση, οι κυανόκρανοι του διεθνούς κεφαλαίου μας εκτελούν με δόσεις.

Τα υποσιτισμένα και κουρασμένα παιδιά που αδυνατούν να παρακολουθήσουν τα μαθήματά τους, οι νέοι που πεθαίνουν από διοξείδιο του άνθρακα στην προσπάθειά τους να ζεσταθούν, οι πολτοποιημένοι επαίτες μέσα στο σωρό των σκουπιδιών, οι δολοφονημένοι αλλοδαποί από φαλαγγίτες, θεωρούνται παράπλευρες απώλειες.

Παράπλευρες απώλειες και οι αλλοδαπές γυναίκες, που ξεριζώθηκαν από τη γη τους με τη βία, εξαιτίας πολεμικών εκκαθαρίσεων, που εκδιώχθηκαν από τα σπίτια τους, επειδή τα γεωστρατηγικά συμφέροντα των ιμπεριαλιστών ταυτίζονται με την αυλή τους. Όσες γυναίκες έτυχε να γεννήσουν μακριά από την πατρίδα τους, εκτός του ότι ζουν κάτω από άθλιες συνθήκες, οι ίδιες και τα παιδιά τους, βρίσκονται σ ΄ένα μόνιμο διωγμό. Κουρελόχαρτα οι Διεθνείς Συμβάσεις, τα παιδιά σε όλο τον κόσμο μόνο ΝΟΜΙΜΑ μπορούν να ζουν.

Αυτές τις γυναίκες και όλους τους ανθρώπους της εσχατιάς, χρησιμοποιούν παράλληλες εξουσίες όπως η εκκλησία, ραδιοτηλεοπτικοί σταθμοί, κεφαλαιοκράτες, για να φιλανθρωπεύονται.

Ο δίκαιος αγώνας μας είναι ένας, στοχεύει στην απελευθέρωση και την αυτοδιάθεση της γυναίκας. Κάθε γυναίκα δικαιούται να ζει ελεύθερη.

Ο εξατομικευμένος αγώνας δεν οδηγεί παρά μόνο στην αποτυχία, στην παραίτηση και στον κατακερματισμό της δύναμής μας.

Ας συστρατευτούμε μέσα στη διεκδίκηση.

Ο θυμός μας ας γίνει πολιτική. Προχωράμε με αποφασιστικό βήμα.

Σταματάμε να έχουμε ανοχή στα όσα μας συμβαίνουν.

Η δύναμη μας είναι η ένωση μας και η αλληλεγγύη μας.

8 Μάρτη 2013

Αδέσμευτη Κίνηση Γυναικών

0 Comments

Submit a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Βασίλης Ραφαηλίδης & Γιώργος Ρούσης: Όταν ο Μαρξισμός συνάντησε τον Χριστιανισμό στους δρόμους της κοινωνικής απελευθέρωσης

Η σχέση της ελληνικής Αριστεράς με τη θρησκεία υπήρξε ιστορικά ένα πεδίο έντονων αντιπαραθέσεων, συχνά εγκλωβισμένο ανάμεσα στον δογματικό αντικληρικαλισμό και τη συντηρητική εκμετάλλευση της πίστης. Ωστόσο, η ριζοσπαστική διανόηση του τόπου μας, με κορυφαίο εκφραστή...

Έξω οι φασίστες από τα σχολεία μας! Καμία ανοχή στους νοσταλγούς της Χρυσής Αυγής

Γράφει ο mitsos175 Να φράξουμε τον δρόμο στο φασιστικό δηλητήριο που επιχειρεί ξανά να χύσει η ακροδεξιά στα σχολεία, εκμεταλλευόμενη τις μαθητικές κινητοποιήσεις. Το Αντιφασιστικό Δίκτυο Παιδείας καταγγέλλει με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο τη δράση εξωσχολικών...

Η Γαλλία στους δρόμους: Η μαθητική και φοιτητική νεολαία απέναντι στην κρατική καταστολή – Oι κινητοποιήσεις εξαπλώνονται και στα πανεπιστήμια

Σε κατάσταση διαρκούς αναβρασμού βρίσκεται η Γαλλία τα τελευταία εικοσιτετράωρα, καθώς οι μαζικές μαθητικές και φοιτητικές κινητοποιήσεις ενάντια στην υποβάθμιση της δημόσιας παιδείας και τις τραγικές ελλείψεις πόρων και εκπαιδευτικού προσωπικού κλιμακώνονται δυναμικά...

Ο «έγκριτος» δημοσιολόγος, Σταμάτης Ζαχαρός, οι αμφισβητούμενοι νεκροί και τα κέρδη από το Δημόσιο

«Ένα δημοσιογραφικό σκουπίδι, άξιος συναγωνιστής του Πορτοσάλτε και του Υπονόμου, έχοντας σπουδάσει κι αυτός στη γκεμπελική δημοσιοκαφρική σχολή, λέγεται Σταμάτης Ζαχαρός», σημειώναμε σε παλιότερη ανάρτησή μας, ενώ σε επόμενη είχαμε αναφερθεί και στην επιχειρηματική...

Η ομολογία Συρίγου για την Κάσο και τα παζάρια της αστικής τάξης στα ελληνοτουρκικά

Οι πρόσφατες δηλώσεις του βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας και καθηγητή Διεθνούς Δικαίου, Άγγελου Συρίγου, σχετικά με την κρίση στην Κάσο το 2024, έρχονται να επιβεβαιώσουν με τον πιο επίσημο τρόπο αυτό που το ταξικό κίνημα επισημαίνει σταθερά: την επικίνδυνη τροχιά των...

Όργιο απευθείας αναθέσεων σχεδόν 1.000.000 ευρώ σε… ξενοδοχείο ημιδιαμονής!

Η πρόκληση απέναντι στον εργαζόμενο λαό που ματώνει καθημερινά δεν έχει τέλος. Την ώρα που η ακρίβεια τσακίζει κόκαλα και οι μισθοί τελειώνουν το πρώτο δεκαήμερο του μήνα, το αστικό κράτος και οι μηχανισμοί του συνεχίζουν να μοιράζουν ζεστό δημόσιο χρήμα με τη σεσούλα...

Σαν σήμερα το 1988 φεύγει από την ζωή η πολυγραφότατη προοδευτική συγγραφέας Λιλή Ζωγράφου – Απομυθοποίηση της χριστιανικής απάτης

Σαν σήμερα στις 2 Οκτώβρη1998, φεύγει από την ζωή η πολυγραφότατη προοδευτική συγγραφέας Λιλή Ζωγράφου. Καταγόταν από το Ηράκλειο της Κρήτης, όπου και πέρασε τα παιδικά της χρόνια, ενώ κατά την διάρκεια της γερμανικής κατοχής και ενώ ήταν...

Εκλογικό παραγάδι στο Άγιο Όρος: Ο Τσίπρας ψαρεύει στα θολά νερά του “θρησκευόμενου ποιμνίου”

Δεν είναι η πρώτη φορά που απευθύνει τα εύσημα του στους καλόγερους του Λαμόγιου Ορους ο Αλέξης Τσίπρας. Διεκδικώντας την πρωθυπουργία το 2014 είχε προκαλέσει με την εκτίμησή του ότι «οι Αγιορείτες ενσαρκώνουν το σύνθημα των Ζαπατίστας - Όλα για όλους, τίποτε για μας»...

Η «σταθερότητα» της υποτέλειας

Η κυβέρνηση Μητσοτάκη συνεχίζει να δίνει τα ρέστα της στην υπηρεσία των νατοϊκών και ιμπεριαλιστικών σχεδιασμών. Με ένα μόνιμο και υποτελές «ναι σε όλα», ευθυγραμμίζεται πλήρως με τις διαταγές της Ουάσιγκτον και, δευτερευόντως, του Βερολίνου και του Τελ Αβίβ,...

Φίλαθλη

Γράφει ο mitsos175 Γιατί κλαις Καλλιόπη; «Για την αδικία! Η Ελλάδα ισοφαρίστηκε ενώ μπορούσε να κερδίσει». Ε, συμβαίνουν αυτά στο ποδόσφαιρο. Δε λήγει μέχρι το τελικό σφύριγμα. «Αχ Μήτσο μου, τι θα κάνουμε τώρα;» Θα συνεχίσουμε τη ζωή μας; Άλλωστε δεν τα πήγε κι...

Επιλεγμένα Video