Του Κώστα Παπαδάκη – Documento
Η απάντηση του κ. Τζαβέλλα στην επιτροπή που τον κάλεσε ισοδυναμεί με πάγια άρνηση προέλευσης και αξίζει τον κόπο να διερευνηθεί δημοσιογραφικά αν από το 2011, όταν εκδόθηκε αυτή η απόφαση της διοικητικής ολομέλειας του Αρείου Πάγου που επικαλείται μέχρι σήμερα, υπάρχει ή δεν υπάρχει επίσκεψη οποιουδήποτε εισαγγελέα του Αρείου Πάγου ή στην Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας ή σε οποιαδήποτε άλλη επιτροπή της Βουλής.
Αν υπάρχουν τέτοιες επισκέψεις, το να ανασύρει από το 2011 μια απόφαση και να τη χρησιμοποιεί επιλεκτικά, χωρίς μάλιστα να διατυπώνει αιχμές για το αντικείμενο συζήτησης για το οποίο καλείται, το οποίο είναι τα λειτουργικά προβλήματα της Δικαιοσύνης (δεν είναι ούτε οι υποκλοπές ούτε η διάταξή του ούτε κάτι άλλο), αυτό σημαίνει υπεκφυγή, προσχηματική χρήση της δικαιολογίας περί ανεξαρτησίας των αρχών.
Η ανεξαρτησία και η διάκριση των εξουσιών δεν αποκλείουν τον διάλογο μεταξύ τους. Αποκλείουν τις παρεμβάσεις. Προφανές και εύλογο είναι οι εκπρόσωποι της νομοθετικής εξουσίας να θέλουν να συνομιλήσουν με τη δικαστική εξουσία.
Και αν από το περιεχόμενο των ερωτήσεων και της συζήτησης που θα τεθεί την ώρα που θα προσέλθει ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου προκύπτει πρόθεση παραβίασης της διάκρισης των εξουσιών, μπορεί να αποχωρήσει και να τους καταγγείλει. Αλλά το να πει προκαταβολικά «δεν πάω», επειδή η διάκριση των εξουσιών σημαίνει ότι δεν συνομιλούμε μαζί σας, αυτό είναι ένας προσχηματικός δογματισμός και στην ουσία υπεκφυγή, επειδή αντιλαμβάνεται ότι η στάση του αποδοκιμάζεται.
Εξάλλου η Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας δεν ελέγχεται κατά πλειοψηφία από την αντιπολίτευση. Προφανώς και οι εκεί βουλευτές της ΝΔ συναίνεσαν στην πρόσκλησή του. Η κάλυψη του Γ. Φλωρίδη δεν μπορώ να καταλάβω σε τι εισφέρει. Ασκεί κριτική και σε αυτούς που τον κάλεσαν; Ο ίδιος ως υπουργός δεν συναντά την ηγεσία του Αρείου Πάγου; Δεν έχουμε επισκέψεις εκατέρωθεν και της ηγεσίας του ΑΠ στο υπουργείο Δικαιοσύνης και των υπουργών Δικαιοσύνης στον Άρειο Πάγο; Συνεπώς, νομίζω ότι υπάρχει μια θεσμική υποκρισία και από τις δυο πλευρές.
0 Comments