Παιδεία και Αποεκπαίδευση

Oct 24, 2013 | Παιδεία | 0 comments

image001του Γιάννη Μακριδάκη

Θεωρώ ότι η σπουδαιότερη γνώση που δίνεται σε όσους μαθητεύουν στην υφιστάμενη συστημική Παιδεία της Εξειδίκευσης, είναι η Αρχή Διατήρησης της Ενέργειας, στην γενικευμένη της μορφή βέβαια, στην πιο φιλοσοφημένη, στο ότι όλα είναι μεταβολές ενέργειας δηλαδή, στο ότι δεν υπάρχει όφελος δίχως ζημία, κέρδος δίχως χασούρα. Αυτή η φυσική αρχή, καθώς και η φιλοσοφική της προέκταση, συνεπικουρούμενη από τις αρχές της φυσικής ζωής, διατροφής και καλλιέργειας (στη γη και στην κοινωνία), είναι κατά τη γνώμη μου η βάση μιας νέας Παιδείας που θα επιχειρεί, στα πρώτα της χρόνια τουλάχιστον, την αποεκπαίδευση όσων έχουν ήδη υποστεί την παρεχόμενη μέχρι σήμερα συστημική εκπαίδευση, αλλά και την εξαρχής παροχή βασικών γνώσεων, μόρφωσης και συνειδητότητας στις νέες γενιές ανθρώπων.

Δηλαδή η αποεκπαίδευση των ήδη εκπαιδευμένων και τα πρώτα στάδια της παιδείας των νεότερων, αμύητων ανθρώπων, θα πρέπει, κατά τη γνώμη μου, τουλάχιστον σ’ αυτές, τις σύγχρονες γενιές, να είναι απολύτως κοινά, γονείς και παιδιά να μαθητεύουν μαζί, το πρόγραμμα δε, να στηρίζεται τους εξής βασικούς άξονες:

Να είναι ελεύθερο από καθημερινά ωρολόγια προγράμματα και ευέλικτο. Να είναι ολοήμερο, να μπορεί, εφόσον είναι εφικτό και επιθυμητό, να μετακινείται σε οποιοδήποτε περιβάλλον εξυπηρετεί κάθε φορά το μάθημα και να αφήνει στην ευχέρεια του κηδεμόνα αλλά και του παιδιού ποια από τα μαθήματα θα παρακολουθήσουν, μαζί ή ξεχωριστά.

Να είναι απελευθερωμένο από κάθε είδους αξιολογικά συστήματα, διαγωνισμούς, εξετάσεις και οτιδήποτε προάγει την ιδιωτικότητα, την μετατροπή του ανθρώπου σε άτομο και τον ανταγωνισμό μεταξύ ατόμων

Να καλλιεργεί την ανθρώπινη υπόσταση και όχι την ατομική, την συλλογικότητα και όχι την ιδιώτευση, την μη επεμβατικότητα και όχι την αυτενέργεια και την εκβίαση πλασμάτων και καταστάσεων. Να μαθαίνει στον άνθρωπο ότι είναι ένα φυσικό ον, ένα πλάσμα σαν όλα τα άλλα και ότι μαζί με τον άλλον άνθρωπο και με όλα τα άλλα πλάσματα αποτελούν το Οικοσύστημα. Να του καλλιεργεί την ανθρώπινη υπόσταση βιωματικά. Να τον φέρνει σε άμεση επαφή με τους φυσικούς πόρους, το νερό, το χώμα, τους σπόρους, το οξυγόνο, την ενέργεια, με τα υλικά δηλαδή της ύπαρξής του και να ενθαρρύνει την ομαδική βιωματική εργασία πάνω σε αυτά, στα πλαίσια της οποίας ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται ότι ο διπλανός του, είναι άνθρωπος συμπληρωματικός κι όχι άτομο ανταγωνιστικό, μαθαίνει επίσης ότι όλοι είναι ίσοι και σύμμαχοι στην αποστολή τους να ζήσουν, ότι και μόνο η παρουσία του άλλου δίπλα του είναι κέρδος.

Να ανοίγει τους ορίζοντες του ανθρώπου ως προς την ύπαρξη του Γενικού Συνόλου δηλαδή του Οικοσυστήματος εντός του οποίου καλείται να ανοίξει τα φτερά του και να πετάξει ελεύθερος και εντός του οποίου παίρνουν πραγματικό νόημα οι ορισμοί του πλούτου, της πενίας, της ευτυχίας, της δυστυχίας καθώς και όλων των Αξιών.

Να διδάσκει στον άνθρωπο ότι ο εαυτός του, η υγεία του, σωματική και ψυχική, είναι ζήτημα αποκλειστικά δικό του, ότι μπορεί και ότι υποχρεούται να έχει την απόλυτη ευθύνη της, ότι είναι τεράστιο έγκλημα να αφήνει το Είναι του στα χέρια άλλων. Να τον μαθαίνει ότι η διατροφή του είναι η βάση του οργανισμού του, η βάση του κορμιού του, της σκέψης του, των συναισθημάτων του, των σχέσεών του και να τον εισαγάγει στις έννοιες και στις πρακτικές της φυσικής διατροφής, της φυσικής καλλιέργειας (στη γη και στην κοινωνία) και της φυσικής ζωής.

Να διδάσκει στον άνθρωπο ότι η ανθρωπότητα, απαρχής μέχρι το άπειρο, είναι ενιαίο σύνολο και ότι ολόκληρη αλλά και τον κάθε άνθρωπο ξεχωριστά, ως πλάσμα της Φύσης, τον διέπουν οι κανόνες και οι Αρχές της, οι ρυθμοί της, ότι δηλαδή η αργή αβίαστη φυσική ανάπτυξη είναι ο μόνος ρυθμός που μας διέπει όλους και όποιος το ξεχνάει αυτό και επιχειρεί να αυτονομηθεί, να αυτενεργήσει εκβιάζοντας την εξέλιξη, σύμφωνα με την Αρχή Διατήρησης της Ενέργειας, ζημιώνει στην διάρκεια του χρόνου, όχι μόνον τον εαυτό του αλλά ολόκληρο το οικοσύστημα.

Να μαθαίνει στον άνθρωπο ότι είναι απλά και μόνο ένα πλάσμα το οποίο, όπως όλα τα πλάσματα, έχει κάποια, λιγοστά εμπρός στην αιωνιότητα του πλανήτη, χρόνια ζωής, και ότι για να ζήσει χρειάζεται φυσικούς πόρους, οι οποίοι είναι πεπερασμένοι, άρα επιβάλλεται να αναπληρώνει έστω και μέρος αυτών που χρησιμοποιεί, και, βεβαίως ότι δεν έχει δικαίωμα να προκαλεί μη αναστρέψιμες καταστροφές στο περιβάλλον του διότι αυτό θα αποβεί μοιραίο και στην ανθρωπότητα αλλά και στα άλλα πλάσματα που συναποτελούν το οικοσύστημα.

Να κάνει ουσιαστικά επανεκκίνηση στην ανθρωπότητα, να επαναθέτει στο ύψος τους τις αξίες που απαξιώθηκαν με το πέρασμα των χρόνων και την συστημική εκπαίδευση, και να αποδομεί σιγά σιγά, τούβλο με τούβλο αυτό τον πύργο της ύβρης που έστησε όλα αυτά τα χρόνια η ανθρωπότητα.

Να διδάσκει στο παιδί γραφή κι ανάγνωση καθώς και τα επιτεύγματα του ανθρώπινου νου και της ψυχής, τις βάσεις της Τέχνης, τα Μαθηματικά, την Αρχαία Ελληνική, τους αρχαίους πολιτισμούς, αλλά και τους σημερινούς “διαφορετικούς” πολιτισμούς, εμπρός στους οποίους φαντάζει γυμνός ο βασιλιάς, δηλαδή ο δυτικός, καταναλωτικός τρόπος ζωής.

Να στρέφει το ενδιαφέρον του ανθρώπου προς την ψυχή του, προς την φιλοσοφία και την τέχνη, διδάσκοντάς του τους φιλοσόφους και τα καλλιτεχνικά ρεύματα.

Να κηρύσσει την λιτότητα, την ολιγάρκεια, την ταπεινότητα, την αλληλεγγύη

Αυτές είναι κατά τη γνώμη μου οι πιο σημαντικές βασικές αρχές ενός συστήματος βασικής παιδείας. Να προάγει τον άνθρωπο και την σχέση του με το οικοσύστημα και με τον άλλον άνθρωπο, να τον φέρνει σε επαφή με την ψυχή του, να του ανοίγει ένα παράθυρο στις τέχνες, στην φιλοσοφία, στον πολιτισμό και κατόπιν, να τον παραδίδει, όχι υποχρεωτικά αλλά όποιον το επιθυμεί, ως άνθρωπο με πνεύμα κριτικό και με βάση στέρεη πλέον, στην εκπαίδευση, απ’ όπου θα μπορεί να λάβει άλλες επιστημονικές και τεχνολογικές κατευθύνσεις.

Ίσως όλα αυτά να φαντάζουν ουτοπικά με αυτή την πρώτη ανάγνωση αλλά ας σκεφτούμε κατά πόσον είναι ρεαλιστική η ζωή μας, με δεδομένο ότι (ξε)χάσαμε τον απόλυτο ρεαλισμό του αυθύπαρκτου οικοσυστήματος που μας ορίζει και χωθήκαμε να ζούμε βαθιά στην ουτοπία ενός τεχνητού συστήματος, το οποίο φτιάξαμε οι ίδιοι.

ΥΓ: Αυτοί είναι οι βασικοί φιλοσοφικοί άξονες επί των οποίων “ιδρύθηκαν” και λειτουργούν με (δωρεάν) διαλέξεις και βιωματικά σεμινάρια το Απλεπιστήμιο και τα Σχολεία Αποεκπαίδευσης, θεσμοί που φιλοδοξούν να εξαπλωθούν.

Για επικοινωνία: akridaki@gmail.com, eirinidas@gmail.com

yiannismakridakis.gr μέσω Εργατική Εφημερίδα Δράση

0 Comments

Submit a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

ΣΥΡΙΖΑ: Διαγραφή Πολάκη και πορεία προς τη διάλυση

Μια ακόμα πολιτική «στρακαστρούκα» ταρακουνά τον ήδη διαλυμένο εσωκομματικό μηχανισμό του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, με τον Σωκράτη Φάμελλο να προχωρά στη διαγραφή του Παύλου Πολάκη από την Κοινοβουλευτική Ομάδα του κόμματος. Η αφορμή ήταν μια οξύτατη δημόσια παρέμβαση του Κρητικού...

Ο «ανιψιός του συστήματος»: Η διαδρομή, οι σκιές και ο μύθος γύρω από τον Γρηγόρη Δημητριάδη

Τα παρακάτω βασίζονραι σε δημοσίευμα της Δήμητρας Κρυστάλη στο Κυριακάτικο Βήμα που κυκλοφορεί. Τα κυβερνητικά βάρη δεν πτοούν τον Κυριάκο Μητσοτάκη — τουλάχιστον αυτή την εικόνα προβάλλει προς τα έξω. Τα οικογενειακά βάρη, όμως, είναι άλλο ζήτημα. Και ένα από τα πιο...

78 Χρόνια Νάκμπα: Δυναμική Πορεία Αλληλεγγύης στην Αθήνα – Λευτεριά στην Παλαιστίνη από το Ποτάμι ως τη Θάλασσα!

Με χιλιάδες διαδηλωτές στους δρόμους, με παλαιστινιακές σημαίες να κυματίζουν δίπλα στις κόκκινες σημαίες του αγώνα και με συνθήματα που αντήχησαν σε όλο το κέντρο της Αθήνας, πραγματοποιήθηκε σήμερα η μεγάλη πορεία αλληλεγγύης για τα 78 χρόνια από τη Νάκμπα — τη...

Πορεία Νίκης και Αξιοπρέπειας στο Κέντρο της Αθήνας: Τα Προσφυγικά της Αλεξάνδρας δεν παραδίνονται!

Η καρδιά της Αθήνας χτύπησε σήμερα στους δρόμους του αγώνα και της αλληλεγγύης. Χιλιάδες αγωνιστές και αγωνίστριες, κάτοικοι, συλλογικότητες, εργαζόμενοι, νέοι και σύντροφοι από κάθε γωνιά της πόλης διαδήλωσαν μαχητικά ενάντια στα σχέδια εκκένωσης και «ανάπλασης» των...

Η Ελβετία και τα θαμμένα αρχεία του ναζισμού: Όταν το κεφάλαιο προστάτευε τον «Άγγελο του Θανάτου»

Η Ελβετία, το «ουδέτερο» προπύργιο του ευρωπαϊκού τραπεζικού κεφαλαίου, ανακοίνωσε ότι θα ανοίξει επιτέλους τους μακροχρόνια σφραγισμένους φακέλους για τον Γιόζεφ Μένγκελε, τον «Άγγελο του Θανάτου» του Άουσβιτς. Τους φακέλους που θα κρατούσε κλειστούς μέχρι το 2071,...

Παιδιά στις τρώγλες της «ανάπτυξης» — Η φτώχεια ως οργανωμένο κοινωνικό έγκλημα

Δεν προλάβαμε να συνέλθουμε από τον εφιάλτη στο Περιστέρι, όπου έξι μικρά παιδάκια ηλικίας 3 έως 13 ετών ζούσαν σαν ζώα σε ένα δωμάτιο-τρώγλη 27 τετραγωνικών, μέσα σε περιττώματα, σκουπίδια και απόλυτη εξαθλίωση. Και να που η καπιταλιστική «κανονικότητα» μας χτυπάει...

Χαϊδάρι, 16 Μάη 1944: Οι Ναζί εκτελούν 120 κρατούμενους — Ανάμεσά τους 92 ανάπηροι ήρωες του Αλβανικού Μετώπου

Η 16η Μάη του 1944 δεν είναι μια απλή ημερομηνία στο ματωμένο ημερολόγιο της Κατοχής. Είναι μια από τις πιο ανατριχιαστικές στιγμές της ναζιστικής θηριωδίας στην Ελλάδα, μια μέρα που το στρατόπεδο του Χαϊδαρίου βάφτηκε ξανά με αίμα. Εκεί, οι γερμανοί κατακτητές μαζί...

Αφασία

Θανάσης Καραμπάτσος - Documento Δίχως έλεγχο και χωρίς μέλλον Αφασία στη χώρα. Αφασία και στη Βουλή. Δηλώσεις πόθεν έσχες με ανέλεγκτο έσχες. Μόνο πόθεν… Η παρωδία συνεχίζεται. Όσοι πέρασαν από έλεγχο έγινε αφού προηγήθηκαν δημοσιεύματα και δη του Documento. Πώς...

Δύο επιστολές – δύο κόσμοι. – Αντίσταση ή υποταγή. Σαν σήμερα, 16 Μάη 1941

Ηταν σαν σήμερα, 16 Μάη 1941, όταν δημοσιεύεται στις εφημερίδες «Εσπερινός Ταχυδρόμος» των Χανιών και «Κρητικά Νέα» του Ηρακλείου, ένα κείμενο που το υπέγραφε ο  δικηγόρος και βουλευτής  του ΚΚΕ Μιλτιάδης Πορφυρογένης. Σ’ αυτό γινόταν ένα σάλπισμα ενότητας και αγώνα...

Μικρά Τέμπη, μεγάλο μήνυμα

Πηγή: Δρόμος της Αριστεράς ο τραγικό συμβάν στην Ηλιούπολη, με τις δύο νέες κοπέλες να επιλέγουν να τερματίσουν τη ζωή τους, χτύπησε σαν γερή γροθιά το στομάχι της κοινωνίας, κάθε σκεπτόμενου ανθρώπου. Είναι ένα τεράστιο σοκ, που επιβεβαιώνει ότι κάτι δεν πάει καθόλου...

Επιλεγμένα Video