…Και ξημέρωσε η 3 του Δεκέμβρη. Τρεις του Δεκέμβρη!…

Dec 3, 2012 | Ιστορία | 1 comment

Γράφει ο kokkiniotis

Ανοίγουμε το αφιέρωμά μας στον κόκκινο Δεκέμβρη του 1944 με ένα μικρό απόσπασμα από το κλασικό βιβλίο του Μενέλαου Λουντέμη «Ο Μεγάλος Δεκέμβρης».

Ο γνωστός συγγραφέας, στο βιβλίο του αυτό περιγράφει λογοτεχνικά τη μάχη των 33 ημερών, τη μάχη της Αθήνας, το πριν και το μετά της. Το βιβλίο γράφτηκε φορτισμένα, στη φωτιά των γεγονότων και του αγώνα. Ολοκληρώθηκε στις 16 Νοέμβρη του 1945. Στο συγκεκριμένο απόσπασμα, κρατώντας την απόσταση των αρχαίων τραγικών, δεν παρουσιάζει “επί σκηνής” το έγκλημα.

Η ημερομηνία “10 του Δεκέμβρη”, είναι η προθεσμία που είχαν επιβάλει οι άγγλοι ιμπεριαλιστές για τον αφοπλισμό του Ελληνικού Λαϊκού Απελευθερωτικού Στρατού, του τιμημένου ΕΛΑΣ.

Ο “ψηλός ολέθριος άνθρωπος” που αναφέρει, είναι βέβαια ο πρωθυπουργός του Σκόμπι και των άγγλων ιμπεριαλιστών Γεώργιος Παπανδρέου. Ο “προτέκτορας”, όπως τον αναφέρει, που στον λόγο του για την απελευθέρωση της Αθήνας στο Σύνταγμα, είχε πει το περίφημο:  “Πιστεύομεν και εις την Λαοκρατίαν!”.

Έτσι έχει καταγραφεί στην ιστορική μνήμη. Ακριβέστερα, ο ‘διάλογός του με το λαό’ είχε διαμειφθεί -αμιγώς παπανδρεϊκά- ως εξής:

– “Ακούω ορισμένους από εσάς, να φωνάζουν δια Λαοκρατίαν”.

Χαμός από κάτω τα συνθήματα: “ΛΑ-Ο-ΚΡΑ-ΤΙ-Α, ΛΑ-Ο-ΚΡΑ-ΤΙ-Α”.

–  “Ακούω άλλους πάλιν να φωνάζουν δια Μεγάλην Ελλάδα”

(τρεις κι ο κούκος… Όλη η πλατεία βροντοφώναζε ξανά: “ΛΑ-Ο-ΚΡΑ-ΤΙ-Α, ΛΑ-Ο-ΚΡΑ-ΤΙ-Α”.)

– “Πιστεύομεν και εις την Λαοκρατίαν. Πιστεύομεν και εις την Μεγάλην Ελλάδα. Και θα φτιάξωμεν μίαν λαοκρατουμένην Μεγάλην Ελλάδα!”

Ας διαβάσουμε όμως το λογοτεχνικό απόσπασμα και βεβαίως θα επανέλθουμε.

 

…Και ξημέρωσε η 3 του Δεκέμβρη. Τρεις του Δεκέμβρη!…

 

Όποιος έζησε στις 3 του Δεκέμβρη, στις 4 μπορούσε να πεθάνει.

 

Ο προορισμός του ανθρώπου, που είναι: να κάνει κάτι μεγάλο ή να ζήσει κάτι μεγάλο, εκπληρώνεται. Γιατί ο λαός, ο Αθηναϊκός λαός, κείνη τη μεγάλη μέρα αποκαλύφθηκε μπροστά στο ίδιο του το μεγαλείο.

 

Η μέρα αποβραδίς ήτανε βροχερή. Ήτανε μια νύχτα βαριά από γεγονότα. Ο λαός είχε οχτώ χρόνια να πει: «Θα γίνει το δικό μου!» Οι δολοφόνοι τροχίζανε τα σπαθιά τους, ο λαός ετοίμαζε τη φωνή του.

 

Αύριο θα μιλήσουμε κι οι δυο. Είναι χιλιάδες χρόνια τώρα που η φωνή του λαού ακούεται, φτάνει να μην είναι παράφωνη.

 

Όλοι κοιμηθήκαμε σίγουροι και αποφασισμένοι. Ούτε στιγμή από κανενός το μυαλό δεν πέρασε ο δισταγμός. Ούτε στιγμή δεν ταλαντεύτηκε η ψυχή.

 

-Αύριο λοιπόν.

 

Ήτανε μια νύχτα που στα σπλάχνα της επώαζε τη θύελλα. Μέσα στους δρόμους της ψυχής άρχιζαν υπόκωφοι οι βρυχηθμοί του ανήμερου εκείνου θηρίου, που λέγεται «προδομένος άνθρωπος». Ο Λαός είναι λίμνη, δεν είναι ωκεανός, όμως- αλί στον που θα την ταράξει. Πρέπει νάναι ή τρελός ή κακούργος. Κι αλλοίμονο! ο δικός μας ήταν κι απ’ τα δυο.

 

Όμως ας ξαναγυρίσουμε στη νύχτα, σ’ αυτή τη νύχτα του μεγάλου διλήμματος.

 

Στους κρύους δρόμους κυλούσαν ύπουλες οι σκιές του κακού.

 

Ένας ψηλός ολέθριος άνθρωπος σηκώθηκε να πάει στο κρεβάτι του γράφοντας πάνω στο φάκελο της συνείδησής του τη λέξη Σφαγή.

 

Όλη τη νύχτα έβρεχε. Η ψυχή ήταν μουσκεμένη από ιδρώτα και δάκρυα.

 

Ολονυχτίς οι καμπάνες χτυπούσαν το σηκωμό του γένους. «Η πατρίδα σε κίνδυνο». Ολονυχτίς. Αύριο θα κατεβαίναμε όλοι, γιατί όλοι ήμασταν σύμφωνοι κι όλοι αδικημένοι. Την άλλη μέρα κλείσανε όλες οι πόρτες, τα παράθυρα, οι φάμπρικες κι ένας άνθρωπος κατέβηκε μέσα στην Αθήνα και τη γιόμισε. Ήταν 3 χιλιάδων χρόνων (όσο ήταν κι η αδικία).

 

Ήταν ήρεμος, αποφασιστικός. Είχε μια ολύμπια αταραξία και σιγουριά.

 

Πέρασε. Και στους δρόμους έμειναν τα’ αχνάρια του σαν αντίλαλοι απ’ την παντοδύναμη σιωπή. Περπάτησε με τα βήματα των προγονικών του θεών και ηρώων.

 

Μέσα στη φάτνη της ψυχής έσπαζαν μια μια οι πόρτες της μνήμης. Όσο όξος τον πότισαν οι προαιώνιοι δυνάστες, όσα λογχίσματα του δώσανε οι μισθοφόροι δούλοι. Ο άνθρωπος μ’ όσες φορεσιές και μ’ όσα χρώματα φόρεσε πάνω στη γη ο προλύτης, ο κάφρος, ο πληβείος, ο δουλοπάροικος.. με το χιτώνα, με τη μπλούζα, με την κελεμπία, με τη φέρμελη. Όλος ο άνθρωπος που έπασχε σ’ όλα τα κλίματα και τους καιρούς βρήκε τη φωνή του στις τρεις ακριβώς του Δεκέμβρη του 1944 μέσα στους δρόμους της Αθήνας. Λευτεριά ή θάνατος!

 

Οι φονιάδες είχανε αποφασίσει αποβραδίς: «Θάνατος!»

 

Είκοσι μερόνυχτα, οι Εγγλέζοι και οι δούλοι τους κόλλησαν απάνω σε μια ημερομηνία: «10 του Δεκέμβρη». Και σε μια λέξη: «αφοπλισμός». Ο προτέκτορας πήγαινε με τα νερά του Λαού. Τον αποκοίμιζε με την ισοπολιτεία και τη «Λαοκρατία» του.

 

Την 1 του Δεκέμβρη αδιάντροπα, απροειδοποίητα, δίνοντας μια κλωτσιά στα προσχήματα, φανερώνει ολόκληρο τον αποτρόπαιο σκοπό του. Ν’ αφοπλίσει, χωρίς όρους, τον Ελληνικό Στρατό για χάρη και προς όφελος των Εγγλέζων.

 

Αυτή ήταν η απότομη στροφή των 360 μοιρών που είχε υποσχεθεί.

 

Η υπαναχώρηση έγινε την 1 του Δεκέμβρη. Οι αντιπρόσωποι του Λαού στην Κυβέρνηση αποχώρησαν και το ανακοίνωσαν στο Λαό. Ο Λαός εγκαταλείπει τα έργα του και κατεβαίνει στο δρόμο να ζητήσει το λόγο. Ο υψηλός βλάκας απαντάει με φωτιά. Δεν τον συγκινούσε η φωνή του Λαού. Κείνος άκουε μόνο τη «φωνή του Κυρίου του»…

 

Ο Λαός κατεβαίνει να θάψει τα θύματά του…

 

Ήταν μια κηδεία που οι ζωντανοί δε θα ξαναδούν άλλη.

 

Οι μεγάλες αρτηρίες της πρωτεύουσας πλημμύρισαν από τον οργισμένο Λαοχείμαρρο.

 

Με βήματα βουβά και ψυχή γιομάτη κοχλασμό ο λαός σταμάτησε πάνω απ’ τα 28 φέρετρα. ήταν 28 κορμιά που έφυγαν απ’ ανάμεσά μας με έκπληκτα μάτια. Τα φέρετρα έκλειναν 28 στόματα που φώναξαν ως το θάνατο «Δικαιοσύνη!».. Και τώρα ξαπλωμένα διαμαρτύρονται δυνατότερα.
….

 

Το πλήθος πήγαινε με ασάλευτα, σκληρά μάτια προς το κοιμητήρι. Πάνω απ’ το κεφάλι του σάλευαν σαν καπνοί τα μαύρα πανιά και ματωμένες παντιέρες. Τα πόδια αυτά, αυτά τα μυριάδες πόδια, ήταν αποφασισμένα όλα να μην τον ξανακάνουν αυτό το δρόμο!

 

Στις τρεις η ώρα ολόκληρη η Αθήνα γονάτισε. Ένα φαρδύ ματωμένο πανί συγκέντρωνε σε δυο γραμμές όλο το νόημα του όρκου και της απόφασης:

 

«ΟΤΑΝ ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟ ΤΗΣ ΤΥΡΑΝΝΙΑΣ ΔΙΑΛΕΓΕΙ: ΤΙΣ ΑΛΥΣΙΔΕΣ Η ΤΑ ΟΠΛΑ»

 

Ήταν σαν μια φωνή καφτερή και αμετάκλητη.

 

Ύστερα η πομπή τράβηξε για το κοιμητήρι. Η Αθήνα λυσίκομη ακολούθησε. Κι εκεί, πάνω απ’ το νωπό αίμα, πάνω απ’ το νωπό χώμα ο Λαός ορκίστηκε όρκο φοβερό: «Θάβω τους τελευταίους 28 μου νεκρούς. Ο 29ος θάναι ο φονιάς. Ή εγώ!»

 

Στο γυρισμό απ’ το κοιμητήρι οι ζεστές ακόμα κάννες των φονιάδων ξανάδιασαν και ξαναξάπλωσαν νέα κορμιά.

 

Τα γερμανικά βόλια, από Ελληνικό χέρι, ρίχτηκαν καφτερά πάνω στο λαό. Τότε το είδαμε ολοφάνερα: Πίσω απ’ τις πλάτες των φονιάδων μας σημάδευε τα κορμιά μας η ίδια η Αγγλία!

 

 

 

 

 

1 Comment

Submit a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Το βουλευτιλίκι σαν περιουσιακό στοιχείο: Από τα πολιτικά τζάκια στους επίγονους των δωσιλόγων!

Οι πολιτικοί γόνοι που διεκδικούν μια θέση στη Βουλή δεν αποτελούν καινούργιο φαινόμενο. Στην Ελλάδα, η πολιτική εξουσία συχνά μοιάζει με οικογενειακή επιχείρηση, με τα γνωστά πολιτικά τζάκια να ανακυκλώνουν τα επώνυμά τους από γενιά σε γενιά. Υπάρχει, όμως, και μια...

Νέο δώρο σε τράπεζες και funds: Ρυθμίσεις χρεών με διαδικασίες εξπρές για κατασχέσεις

Νέα απροκάλυπτη τροπολογία-δώρο σε τράπεζες και funds: Μετατρέπουν τις ρυθμίσεις χρεών σε «εκτελεστούς τίτλους» για εξπρές κατασχέσεις Σε μια νέα, άκρως προκλητική νομοθετική παρέμβαση υπέρ των τραπεζών και των εταιρειών διαχείρισης απαιτήσεων (funds/servicers)...

Αλίκη Βέττα: Από την αποθέωση της Απελευθέρωσης στη δίκη-παρωδία και το εκτελεστικό απόσπασμα του Γεντί Κουλέ

Η φωτογραφία της Αλίκης Βέττα, δαφνοστεφανωμένης και έφιπης κατά την είσοδό της στην απελευθερωμένη Θεσσαλονίκη στις 30 Οκτωβρίου 1944, αποτελεί ένα από τα πιο ισχυρά και ταυτόχρονα τραγικά οπτικά ντοκουμέντα της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας. Η γυναίκα που λατρεύτηκε...

Ακόμη και η εφημερίδα του ΕΔΕΣ το παραδεχόταν: Τη Θεσσαλονίκη την απελευθέρωσε ο ΕΛΑΣ!

Ένα ιστορικό πρωτοσέλιδο της 1ης Νοέμβρη 1944 διαψεύδει όσους επιχειρούν να ξαναγράψουν την ιστορία της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης. Μερικές φορές, τα ιστορικά τεκμήρια έχουν μεγαλύτερη δύναμη από ατέλειωτες συζητήσεις και τις εκ των υστέρων προσπάθειες παραχάραξης...

Σα σήμερα το 1961 το ταριχευμένο σώμα του Ιωσήφ Στάλιν απομακρύνεται από το Μαυσωλείο του Λένιν.

Γράφει o mitsos175 Ήταν μια εντελώς λαθεμένη απόφαση του Νικίτα Χρουστσόφ. Ο Ιωσήφ Στάλιν παρέδωσε μια υπερδύναμη που νίκησε τις ναζιστικές ορδές και έσωσε τον κόσμο. Η επιτυχία του Στάλιν δημιούργησε φθόνο, κι αφού ο επόμενος δεν ήταν τόσο άξιος, προσπάθησε να...

Οι εκλογές βίας και νοθείας που έκανε ο Κ. Καραμανλής σαν σήμερα το 1961

Σαν σήμερα το 1961 γίνονται στην χώρα μας οι εκλογές βίας και της νοθείας οι οποίες με την καθοδήγηση του «εθνάρχη» δίνουν στο κυβερνητικό κόμμα της Δεξιάς, την ΕΡΕ το 50,8% των ψήφων και κάνουν τον Κ. Καραμανλή πρωθυπουργό.(Στο βίντεο που παραθέτουμε υπάρχει και ο...

Ξύλο στους αντιφασίστες, ανοχή στον Κασιδιάρη: Ποιος δίνει χώρο στη νεοναζιστική προπαγάνδα; – Όταν ο Κασιδιάρης υμνούσε τον Χίτλερ: Τα γραπτά μένουν!

Κάποιες φορές δεν χρειάζεται να ψάχνεις τι πραγματικά πιστεύει μια φασιστική οργάνωση. Αρκεί να διαβάσεις τι έγραφαν οι ίδιοι οι εκπρόσωποί της, όταν θεωρούσαν ότι δεν είχαν λόγο να κρύψουν το πραγματικό τους πρόσωπο. Στις 20 Απρίλη του 2011, λοιπόν, ανήμερα της...

Θλίψη για την πολιτική κατάντια της Αφροδίτης Μάνου

Μόνο θλίψη μπορεί να νιώσει κανείς βλέποντας την πολιτική κατάντια της Αφροδίτης Μάνου. Μιας καλλιτέχνιδας που κάποτε συνδέθηκε με τους αγώνες για ελευθερία και σήμερα επιλέγει να επιτίθεται στην Αριστερά με την ευκολία του διαδικτυακού εθνικισμού και της φτηνής...

Μ. Φωτόπουλος: Ενας αγωνιστής καλλιτέχνης που πέθανε σαν σήμερα το 1986 – Οι “προληπτικές συλλήψεις” του αστικού κράτους μετά την Γερμανική κατοχή.

Για την αγωνιστική και  καλλιτεχνική πορεία αυτού του μεγάλου ανθρώπου, ο οποίος πέθανε σαν σήμερα, το 1986, σε ηλικία 73 χρονών, αναφερόμαστε αναλυτικά στην παραπομπή που παραθέτουμε. Κάναμε την εισαγωγή της ανάρτησής μας από απόσπασμα βιβλίου του Μ. Φωτόπουλου, για...

Ισραήλ: Επανεκλογή στην Κνεσέτ ενός μισάνθρωπου – Πόσο βαθιά έχει προχωρήσει η ακροδεξιά σήψη;

Πόσο βαθιά έχει προχωρήσει η ακροδεξιά σήψη στο Ισραήλ; Όταν ένας πολιτικός δηλώνει ότι «κάθε παιδί, κάθε μωρό στη Γάζα είναι ο εχθρός» και επιστρέφει στην Κνεσέτ, το πρόβλημα δεν περιορίζεται στο πρόσωπό του. Αφορά ολόκληρο το πολιτικό σύστημα που του ανοίγει τον...

Επιλεγμένα Video