Ενας Ιαβέρης από φλας.

Apr 25, 2014 | Καθημερινά, ΜΜΕ | 0 comments

590_a723b3968ba89f8422ba27d34a3b4aa1Κατηγορήθηκε ο κ. Λάκης Λαζόπουλος από τον κ. Σταύρο Θεοδωράκη ότι δεν κάνει σάτιρα αλλά προπαγάνδα. Θα μπορούσα να παραμείνω στις περιορισμένες γνώσεις του κ. Θεοδωράκη για τη σάτιρα -μάλλον προγυμνασιακές- αλλά είναι τουλάχιστον κωμικό να κατηγορεί οποιονδήποτε για προπαγάνδα ο κ. Σταύρος Θεοδωράκης, όντας ο ίδιος απότοκο, παράγωγο και απολογητής της πιο βαθειάς καθεστωτικής προπαγάνδας. Ή

μήπως δεν προπαγάνδισε τους βομβαρδισμούς στη Σερβία ο κ. Σ. Θεοδωράκης; Ή μήπως δεν υπήρξε διαπρύσιος απολογητής του «εκσυγχρονισμού» και του Σημιτισμού; (με ολίγας σχετικάς διαφοροποιήσεις, έτσι για ξεκάρφωμα – πολύ ολίγας). Γνήσιο τέκνο της εποχής που πρυτάνευσε η ψευδής ευμάρεια, ο κ. Σ. Θεοδωράκης ασχολήθηκε με θέματα εύκολα και πιασάρικα, ουδέποτε με τα κρίσιμα και τα ζέοντα, τα «βαρετά» και τα «ξύλινα», με τα οποία καταπιάνεται η «αφορισμένη» πολιτική των λαϊκιστών – τα μεροκάματα, την ασφάλιση, τις αυτοκτονίες κι άλλα

που στομώνουν τις ζωές των παιδιών που γέννησαν κατώτεροι θεοί. Γέννημα και θρέμμα του παλαιού καθεστώτος των Δυνατών, έρχεται ο κ. Σ. Θεοδωράκης να ευαγγελισθεί το νέο – ποιο νέο; με ποιες θέσεις; ορθίων ή καθημένων; διότι μόνον θέσεις λεωφορείου φαίνεται να διαθέτει το «Ποτάμι» – κι όποιος ανέβει κι όποιος κάτσει. Αν είναι νεοφιλελεύθερος, έχει καλώς! αν είναι«αριστερός» του γλυκού (ποταμίσιου) νερού, και πάλι καλώς! Τόσο νέο είναι

το νέο που κομίζει ο κ. Σ. Θεοδωράκης, όσον ένα αρχηγικό κόμμα. Προφανώς πολύ πιο δημοκρατικό από τα άλλα κόμματα που σνομπάρει ο κ. Σ.Θ. – διότι η σνομπαρία είναι μια απ’ τις πιο χαρακτηριστικές ιδιότητες τηςπτωχοπροδρομικής ελίτ στη χώρα μας – αλαζονεία με το καντάρι και κυνισμός. Κυρίως κυνισμός – αυτό

το χιούμορ των Δυνατών που περιπαίζει τα κουσούρια των αδύναμων, που καθηλώνει τους λαϊκούς ανθρώπους στην ντροπή και την ενοχή για τις αδυναμίες τους. Αδυναμίες που πιθανόν να μην είχαν, αν αυτοί που τους περιπαίζουν(χάριν των αφεντικών που τους δυναστεύουν) τους άφηναν χώρο για μια ανάσα ζωής. Πλην όμως,

όλα αυτά γεννούν το θράσος. Και χρειάζεται θράσος για να κατηγορεί ο αρχηγός του «Ποταμιού» τον κ. Λάκη Λαζόπουλο για προπαγάνδα. Υπέρ ποίων; Υπέρ ποίων έκανε και κάνει προπαγάνδα ο κ. Λαζόπουλος; Υπέρ του ΔΟΛ; τουΠήγασου; Υπέρ της Ζήμενς; υπέρ του Μνημονίου; υπέρ της κυρίας Μέρκελ; Υπέρ ποίων κάνει προπαγάνδα ο κ. Λαζόπουλος; υπέρ της τρέλας του κ. Γεωργιάδη; των ψευδών Σαμαρά; υπέρ αυτοκτονιώνκομμένων μισθών καιυποσιτισμού των παιδιών; Οχι. Αντιθέτως,

ο κ. Λαζόπουλος διεκτραγωδεί (κι αυτό είναι κορυφαίο για έναν σατιρικό) τα βάσανα των απλών ανθρώπων. Ο κ. Λαζόπουλος, ο Χάρρυ Κλυνν κι άλλοι, είναι μεγάλοι σατιρικοί διότι καταπιάνονται με την απελπισία και τιςελπίδες του λαού. Και η σάτιρα περιέχει πολιτικήΠολιτική. Την οποίαν ο κ. Σ. Θεοδωράκης αντιλαμβάνεται ως προπαγάνδα – με πράγματι προγυμνασιακή αντίληψη. Η απολίτικη σάτιρα είναι της πλάκας. Ή είναι βαθύτατα πονηρή:στρατευμένη στο να εμφανίζεται ως απολίτικη.

Μπορεί στον κ. Σταύρο Θεοδωράκη να μην αρέσει το χιούμορ, η σάτιρα, η καλλιτεχνική δεινότης του κ. Λαζόπουλου. Δικαίωμά του και περί γούστου, κολοκυθόπιτα. Ομως είναι άλλο αυτό κι άλλο η ύπουλη απόπειρα του κ. Σ.Θ. νααποδομήσει την υπόσταση του ιδεολογικού του αντιπάλου, να τον υποβαθμίσει σε προπαγανδιστή. Αυτό δείχνει

την ποιότητα του ίδιου του «αρχηγού» των ποταμιών και ταυτοχρόνως την αδυναμία του. Διότι ο κ. Σ.Θ. αντιμετωπίζει τον ιδεολογικό του αντίπαλο με εμπάθεια κι όχι με επιχειρήματα. Διότι ο κ. Λαζόπουλος είναι ιδεολογικός αντίπαλος του κ. Σ. Θεοδωράκη, έχουν κάνει διαφορετικές επιλογές, βρίσκονται σε διαφορετικά στρατόπεδα. Για τον κ. Λαζόπουλο

ο Γιάννης Αγιάννης, όταν κλέβει ένα καρβέλι ψωμί, είναι πρώτη ύλη για την τέχνη του. Ενώ για τον κ. Σταύρο Θεοδωράκη ο Γιάννης Αγιάννης είναι ένα θέμα φολκλόρ που αν το αποδώσει κανείς με μια new age προσέγγιση, θα ’χει κάνει μια πιασάρικη εκπομπή.

Εκτός κι αν κάνει ένα βήμα ακόμα πιο μέσα στη μεταμοντερνιά και τοδοξαστικό της ίδιας του της άγνοιας, διαπιστώνοντας ότι ο Αγιάννης φταίει για την πείνα του κι ας μην τα έτρωγε με τον κ. Πάγκαλο.

Ομως, τέτοιοι Ιαβέρηδες της δεκάρας, ούτε καν της πλάκας είναι…

 

ΥΓ.: Σάτιρα είναι να παίρνει κανείς μια εφημερίδα όπως τα «Νέα» και να παρηγοριέται (ή να διασκεδάζει) διαβάζοντας, στις σελίδες της, πόσο καλά πάει η ζωή του και πόσον ευοίωνες είναι οι προοπτικές του. Προπαγάνδα είναι να τα πιστεύει.

Πηγή: Στάθης – enikos.gr

0 Comments

Submit a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Ο τριτοδιεθνισμός στη πραξη

Πηγή: Από την Σπίθα στην Φλόγα ✍️Γράφει η Αργυρώ Συρμακέζη Στα πλαίσια της πλούσιας ανταλλαγής απόψεων σε σχέση με το κόμμα, το μέτωπο, την επαναστατική πάλη και την συμβατότητα ή μη των διαφόρων ιδεολογικών ρευμάτων του ανταγωνιστικού κινήματος, επιλέγω να συμβάλλω...

Μακάριος Λαζαρίδης: Η παραίτηση που «υποδείχθηκε» από τη Ντόρα και το Μαξίμου

Η υπόθεση του Μακάριου Λαζαρίδη δεν κρίθηκε τελικά από κάποια βαθιά πολιτική ανάλυση ή από την υπεράσπιση των θέσεών του, αλλά από μια πρωινή τηλεοπτική παρέμβαση της Ντόρας Μπακογιάννη στο Mega. Όταν η πρώην υπουργός Εξωτερικών, με τον χαρακτηριστικό της τόνο,...

Τοξικές συνήθειες

Πηγή: Θανάσης Καραμπάτσος - Documento «Αριστεία» και αήθεια Μια τοξικότητα που έγινε συνήθεια. Δεν περιμένατε τον πρωθυπουργό να επιτίθεται με αήθη, άθλιο τρόπο εναντίον των αντιπάλων του; Πολλάκις το έχει πράξει. Παράλληλα με το «σας παρακαλώ» με τεντωμένο χέρι και...

Β*ΟΞ – Ρουβίκωνας: μια ιστορία σύγκρουσης και συνέχειας

Του Γιώργη Γιαννακέλλη Η μαζική ανταπόκριση στις εκδηλώσεις του Κοινωνικού Κέντρου Β*ΟΞ για τα 14 χρόνια λειτουργίας του δεν είναι μια απλή επιτυχία. Είναι ένα πολιτικό γεγονός. Είναι η απόδειξη ότι ο Ρουβίκωνας δεν είναι μια «ομάδα ακτιβιστών», όπως βολεύονται να τον...

71 χρόνια από τον θάνατο του “κομουνιστή και πράκτορα των Σοβιετικών” Αλβέρτου Αϊνστάιν

«Η λέξη θεός δεν είναι για μένα τίποτα περισσότερο από την έκφραση και το προϊόν των ανθρώπινων αδυναμιών. Η Βίβλος είναι μια συλλογή αξιότιμων, αλλά ακόμη πρωτόγονων μύθων που είναι εντούτοις αρκετά παιδαριώδεις. Καμιά ερμηνεία, ανεξάρτητα από το πόσο επιδέξια μπορεί...

18 Απρίλη 1944: Ο ΕΛΑΣ Καισαριανής ματαιώνει τα σχέδια των ταγματασφαλιτών για να εγκατασταθούν στην πόλη – Το αστικό κράτος, μετά την απελευθέρωση “ανταμείβει” των αρχηγό των ταγματασφαλιτών Ι. Πλυτζανόπουλο προάγοντάς τον σε υποστράτηγο του κυβερνητικού στρατού.

Σαν σήμερα, το 1944, η ηρωική ανταρτομάνα Καισαριανή  δίνει ένα καλό μάθημα στα  γερμανοντυμένα καθάρματα  του  Πλυτζανόπουλου, που είχαν πρόθεση να εγκατασταθούν στο κέντρο της πόλης, σε μια προσπάθεια των  ταγματασφαλιτών  να  ανακόψουν το συνεχώς διογκούμενο ...

Αφιέρωμα στον μεγάλο Ρουμάνο συγγραφέα Παναΐτ Ιστράτι που πέθανε σαν σήμερα το 1935

Συμπληρώθηκαν σήμερα 90 χρόνια από την ημέρα που ο Παναΐτ Ιστράτι άφησε την τελευταία του πνοή. (18/04/1935). Αναφερόμαστε στον σπουδαίο αυτό Ρουμάνο. ελληνικής καταγωγής, (Παναγής Βαλσάμης το πραγματικό του όνομα), που στις μέρες μας, αν και έχει λίγο-πολύ σβηστεί...

Σαν σήμερα, 18/04/1932, η Ελλάδα κηρύσσει χρεοστάσιο.

Παραθέτουμε ένα άρθρο που δίνει μια ιστορική καταγραφή της κατάστασης τότε, από τη (συντηρητική βέβαια) οπτική γωνία της “Καθημερινής”: Tα κρίσιμα χρόνια 1928-1932 H ΠΕΡΙΟΔΟΣ 1928-1932 δεν μπορεί να εξετασθεί ανεξάρτητα από τις οικονομικές, κοινωνικές και πολιτικές...

«Αρραβώνας με τη ζωή και τον θάνατο», ένα συγκλονιστικό βιβλίο

Του Γιώργη Γιαννακέλλη Με πολύ χαρά κρατάω στα χέρια μου το βιβλίο που μόλις κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Τσουκάτου, του συντρόφου και αδελφικού φίλου, Σεϊτ Αλντογάν με τίτλο «Αρραβώνας με τη ζωή και τον θάνατο». Εξυπακούεται ότι για αυτό το βιωματικό πόνημα του...

Ημέρα Παλαιστινίων Κρατουμένων: Μία μέρα για εκείνους που «σαπίζουν» στις φυλακές του Ισραήλ, χωρίς δικαιοσύνη

Η φετινή επέτειος επισκιάζεται από τον νέο νόμο περί θανατικής ποινής του Ισραήλ, ο οποίος αφορά αποκλειστικά Παλαιστινίους που έχουν καταδικαστεί για θανατηφόρες επιθέσεις. Πηγή: Σιμόνη Σωτηρέλη Παπαδοπούλου - in.gr Κάθε χρόνο, στις 17 Απριλίου, γιορτάζεται η Ημέρα...

Επιλεγμένα Video